分类名联鉴赏辞典
【上海辞书出版社出版】 

 

工业

　　矿山

　　娲皇炼来，天亦可补
　　愚公移处，山为之开

　　上联的“娲皇”，即中国神话中的创世之神女娲，据《淮南子·览冥训》载，“女娲炼五色石以补苍天”。作者借这一古老神话，意在表明矿工开采矿石，冶炼成工业原料，支援建设，其功可与女娲炼石补天相比拟。下联援用《列子·汤问篇》所载愚公挖山不止的著名传说，借以表现矿山工人坚韧不拔、山为之移、金石为之开的大无畏精神。联语采撷神话传说入联，想像奇特，形象鲜明，充满着浓烈的浪漫气息。　　（顾伟列）

　　武汉织布局
　　张之洞

　　经纶天下
　　衣被苍生

　　清末，张之洞任两湖总督时，创办汉阳铁厂、湖北织布局等现代工业。此为织布局门联，乃张氏所撰书。上联“经纶”谓整理丝缕，引申为处理国家大事。《礼记·中庸》：“惟天下至诚为能经纶天下之大经。”下联“衣被”用作动词，比喻加惠于人。《文心雕龙·辨骚》：“其衣被词人，非一代也。”苍生，原指草木生长处，后借以指百姓。联只八个字，既写出织布行业的特点，亦表现出此行业在国计民生中的重要地位，概括贴切。　　（周　监）

　　火柴厂

　　任取四时，不须改火
　　热传一点，便尔发光

　　远古之人钻木取火，因四季不同，所用树木种类也不同，故称改火。《周书·月令》有改火之文：“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞栖之火，冬取槐檀之火。一年之中，钻火各异木，故曰改火也。”全联意谓今人取火，无论四季何时，不需再像古人改火；只要火柴盒上红磷之“热”传到火柴头上“一点”，就发出火光。此作火柴厂联，颇雅丽而自然贴切。　　（希建华）

　　打铁店（一）
　　张晴岚

　　三间火烤烟熏屋
　　一个千锤百炼人

　　这副对联，脱胎于明代徐渭自题青藤书屋“三间东倒西歪屋，一个南腔北调人”一联而另有新意。打铁店，一般设备简陋，烟熏火烤，打铁的人也十分辛劳。铁器经反复锻炼锤打。举世精品亦由此锻铸而成，这就全亏“一个千锤百炼人”。联句妙语双关，说明精品、宝器的产生一定要经过千锤百炼的阶段。人更是如此，造就一代卓绝人才，亦非经艰苦磨炼不可。联语含意深刻，耐人寻味，而又符合打铁店的行业特点。　　（施绍文）

　　打铁店（二）

　　一派薪传归锻炼
　　十分火候见精神

　　上联意为，铁铺历史悠久，打铁技艺衣钵相传，而令人称绝的技艺全在于锻炼有道。“薪传”，即成语“薪尽火传”之略，语出《庄子·养生主》“指穷于为薪，火传也，不知其尽也”，本喻人的形体有尽，而精神不灭，后多比喻学问技艺的世代相传。下联是说炉火旺盛，铁块经淬砺锻造，更是卓然生辉。火候，炼铁时火力的强弱和时间的长短。联中“归锻炼”、“见精神”虽就打铁而言，但同时启示人们，技艺因反复实践而臻于妙境，人因艰苦磨炼方显出坚劲的风骨。　　（顾伟列）

　　木工

　　曲尺能成方圆器
　　直线调就栋梁材

　　上联言“曲尺”，即古人所说的矩。《周髀算经》：“圆出于方，方出于矩。”所谓没有规矩，不能成方圆。意指木要成器，犹人要成材，都必须遵循严格的规范。。下联说“直线”，即墨斗、墨线。意指木要就直，成栋梁之材，必须绳之以墨。育人亦然，必得有正确的方法指导，才能成大器。联语托物寓意，一语双关，说木工行业至关重要，又含培育人才之理。　　（施绍文）