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《古今联语汇选》
胡君复 编
 

古今联语汇选第八册·集字(六)

集汉碑

  莫友芝集汉碑:

令仪令色  逢盛
允文允武  鲁峻

为国桢干  范镇
配曜岳嵩  郭仲奇

种德收福  张公神
干国栋家  州辅

智含渊薮  度尚
洁如圭璋  唐扶颂

敦诗说礼  西狭
含谟吐忠  孔彪

广祈多福  孟都
博览群书  鲁峻

比踪豹产  鲁峻
膺姿管苏  范镇

刚毅多略  丁鲂
文雅少畴  郭仲奇

姿兼申甫  张纳
德侔产奇  刘熊

为国桢干  郭仲奇
作主股肱  樊安

翔风膏雨  孟郁
左书右琴  马江

钩河摘雒  史晨
奉魁承杓  石门

天与厥福  礼器
世有令名  耿勋

行谊高劭  费凤
体性温仁  孟郁

耽乐术艺  丁鲂
揪敛吉祥  华山

应运挺度  郭究
通神达明  祝睦后

文艳彬彧  赵圉令
风曜穆清  祝睦

部演奥艺  校官
恬忽世荣  侯成

笃礼崇义  高彪
抱淑守真  景君

耀此声香,虽远犹近  衡方张迁
纳我镕范,有实若虚  司空残孔彪
  [校]声,疑应为馨。

印绂相承,夙夜匪懈  尧庙陈球
圭璧之质,光容有辉  景君铭孙根

奉魁承杓,垂后不朽  石门夏承
钩河摘洛,为敩者宗  史君高彪

掬精极微,雅艺攸载  陈球后张表
蓄道修德,先民是程  景君铭孔彪

虔恭竭力,圭璧之质  郑固景君铭
栖迟乐志,琴书自娱  杨君鲁峻

烈于风雅,笔墨敏疾  尹宙戚伯著
和其寒暑,草木芬芳  三公山桐柏庙

闭门静居,仙逋比迹  鲁峻严訢
聆声乐附,童冠相娱  校官李翊

祖讲诗易,有朋自远  校官娄寿
婆娑尊俎,与世无争  司空残娄寿

左琴右书,相乐终日  马江史晨后
芝草茂木,有馥其馨  张公神张表

耽诗说书,好学不厌  衡方娄寿
推贤达善,秉心惟常  费凤尹宙

俾尔炽昌,孰可为比  校官张休涯涘
闻君风曜,永流无穷  韩敕尧庙

处靖衡门,无文不综  杨君曹全
贡德王室,匪禄是荣  李翊度尚

揽英接秀,有朋自远  衡方娄寿
探赜穷神,为敩者宗  祝睦高彪

克亮天功,嘉瑞踵武  衡方孔羡
勤恤民隐,颂声作谣  殽坑神祠祝睦后

清以自修,忠以自勖  郑固
敬而不怠,淡而不盈  唐扶颂

谶润品物,政隆上古  修华岳熊君
排启阊阖,道牟群仙  帝尧唐公房

卷舒委随,敬咏其德  刘熊韩敕
欢乐寿考,还归于婴  孔耽神祠老子铭

通经综纬,雅艺攸载  李翊张表
遵矩蹈规,曲径不由  灵台阴王政

修身践言,深究圣指  孔彪孔谦
案经考典,率由旧章  灵台白石神君

少习家训,文艳彬郁  孔宙祝睦后
并受福赐,化洽刚柔  尧庙丁鲂

嘉禾神芝,天与厥福  受禅表韩敕
翔风膏雨,化行如神  尧庙景君铭

深明典隩,文艳彬郁  谯敏祝睦后
宜参鼎拂,化洽刚柔  景君铭西鲂

秉心惟常,行为士表  尹宙鲁峻
立言不朽,象与天谈  杨统史晨

家富人喜,顺如流水  孙叔敖孔彪
时言乐笑,穆若清风  王政鲁峻

祖述家业,先以敬让  孔谦景君
覃思旧制,稽之中和  樊敏韩敕

帅礼不爽,师训之范  孔彪刘衡
临民则惠,颂声作谣  鲁峻祝睦后

下笔流藻,言必华丽  张平子
濯冕题刚,嘉其宠荣  樊敏

仁知约身,无文不综  戚伯著曹全
政教稽古,斯民以安  孔和孔彪

素丝羔羊,敬咏其德  衡方韩敕
翔风膏雨,来臻我邦  尧庙刘熊
  [校]膏,原为羔,径改。

所在为雄,文彰彪炳  曹全刘熊
及其从政,化洽刚柔  曹全丁鲂

仁知约身,当享眉耇  戚伯著孔彪
靖共祈福,以毖后昆  帝尧圉令赵君

智含渊薮,列于风雅  度尚尹宙
化速置邮,惠我黎蒸  衡方校官

乾坤所挺,国之良干  史晨张迁
风雨时节,岁获丰年  曹全

夙夜惟寅,若涉渊水  衡方西狭
遐迩佥服,甚于置邮  杨君曹全

阴阳协和,仍致瑞应  尧庙郙阁
遐迩携负,咸歌颂声  三公山灵台

操洁冰雪,威神霆电  夏堪朱龟
智含渊薮,德及草虫  度尚唐扶颂

颐亲诲弟,五品用训  郑固帝尧
弹琴击磬,八音克谐  孔彪史晨

道牟群仙,当享眉耇  唐公房孔彪
天降雄彦,则致升平  武荣上尊号奏

闭门静居,雪白之性  鲁峻张迁
摛翰著作,兰生有芬  元宾张迁

种德收福,永享年寿  张公神韩敕
敦诗说礼,动履规绳  西狭刘熊

莅政清平,诗云恺悌  雍劝阙张迁
受性渊懿,事得礼仪  夏承韩敕

斯民以安,钦若嘉业  孔彪华山
歌君之美,佥然同声  唐扶颂张迁

翘节建志,藐然高厉  侯成武荣
种德收福,俾尔炽昌  张公神校官

实柔实刚,乾坤所挺  景君史晨
克忠克力,福禄攸同  杨统曹全

体性敦仁,黎庶赖祉  周憬录桐柏庙
含纯履轨,先民是程  尹宙孔彪

廉孝相承,世载其德  武荣张迁
刚柔攸得,功加于民  杨统华山庙

履该颜原,进退以礼  衡方夏承
政犹豹产,绥御有勋  任伯嗣张迁

登班叙优,迁于乔木  张寿三公山
处正好礼,穆若清风  桐柏庙鲁峻

受性渊懿,积德勤约  夏承
建笑忠谠,莅政清平  景君雍劝阙

袭裘继业,下笔流藻  袁良张平子
弹绳纠枉,濯冕题刚  夏承樊敏

既悖既纯,永作宪矩  张迁孔羡
克忠克力,当陟台阶  杨统张表

琴书自娱,绵之日月  鲁峻娄寿
松乔协轨,宜平昆仑  樊敏张休涯涘

和气絪蕴,瀸润品物  受禅表修华岳
天资醇嘏,揪敛吉祥  孔宙华山庙

发号施宪,顺如流水  孔彪
缀纪撰书,穆若清风  史晨鲁峻

躬洁冰雪,夷然清皓  祝睦后
情发兰石,生自馥芳  帝尧庙

学为儒宗,行为士表  鲁峻
爱若慈父,畏若神明  刘熊

威隆秋霜,恩逾冬日  樊毅
言合雅谟,虑中圣权  谯敏

以义抑强,以仁恤弱  唐扶颂
乃台吐曜,乃岳降精  杨震

粉泽大猷,元黄裨说
云霞万影,丝竹千声

言不失典术,行不越矩度  杨统
威以怀殊俗,德以化圻民  费凤

  金訒宀先生祖泽集汉碑:

于兹冯神  开母石关,福禄来返  同上
以彰懿德  杨震,诗书是敦  郭泰

奉魁承杓 杨盂文,亦世载德  武荣
揽英接秀   衡方,先民是程  孔彪

揆往卓今  杨盂文,垂后不朽  夏承
建国命氏  郭泰,永久弥光苍  颉庙

博学甄微  杨震,好古之则  桐柏庙
勒石颂德,为宗所归  百石卒

扶助太和  武斑,同心济厄  开母
仍致瑞应李  翕郙阁,灵神格诚  礼器

规英榘谟  景君,垂流亿载  杨盂文
钩河摘雒  晨,大表千秋  苍颉庙

揫敛吉祥  华山庙,乐而罔极  开母
祖述家业  孔谦,贻于无疆  杨统

乃武乃文  景君,令仪令色  校官
能悊能惠  衡方,以和以平  杨统

含和履仁  夏承,天与厥福  礼器
砥节励行  郭泰,清以自修  郑固

绍圣作儒  孔宙,邈然高厉  武荣
牧朋勤诲  郭泰,显于无穷  同上

雷洗觞觚  礼器,奉爵称寿  史晨
钟磬笙鼓  礼器,雅歌吹笙  史晨

琴书自娱  鲁峻,保此清妙  郭泰
日月同炯  杨震,学为儒宗  鲁峻

明德维馨  华山,经传所载  同上
丰年多黍  孔宙,民说无疆 华山

兰生有  芬张迁,冠乎群彦  郑固
春以布化  杨震,当为国晖  杨君

吉甫相周  尹宙,召伯分陕  张迁
奚斯赞鲁  张迁,考父颂殷  同上

辨物居方  孔彪,学优则仕  武荣
含纯履轨  尹宙,仁本自天  陈德

栖迟泌邱  郭泰,实有懿德  同上
幼体兰石  孔谦,匪惟摭华  郭泰

表贡王庭  柳敏,时生雅度  鲁峻
歌咏懿德  西狭,穆若清风  鲁峻

外览百家  校官,敦诗乐古  嘉平
兼综六艺  张寿,修身践言  孔彪

西门带弦  张迁,亲贤宝智  校官
东里润色  张迁,琢质绣章  校官

贻我三鱼  杨震,焕知其祖  张迁
奋于百世  郭泰,香风有邻  郙阁

周览英儒  杨君,世以此服  郑固
兼苞载籍  杨君,懿科其纯  郭泰

抱淑守真  景君,穆然清邈  鲁峻
根道核艺  景君,身以厉时  尹宙

精通皓穹  李翕阁,参以符验  史晨
导物嘉会  同上,终然允臧  白石神君

清风穆神  杨君,昭铭景行  郭泰
观山采玉  孔褒,师贤作朋  校官碑

德义是经  衡方碑,燕于孙子  夏承碑
公侯之胄  杨震,谟兹典犹  杨统

高山景行  夏承,令闻不已长  夏承
佐时理物  夏承,休嘉孔融  苍颉庙

颜原兼修  衡方,述而好古  杨君
疏广止足  鲁峻,世有令名  耿勋

芳丽其才  熹平,清和挺懿  孔褒
银艾相继  尹宙,勋力有章  上

金玉其相  衡方,受性渊懿  夏承
玛璠之质  杨统,实履忠贞  杨震

  (以上为《集联汇选初编》)

  如皋莫元集汉碑:

爵洗尚存三代石
鹿门抄食八家文

古尊铭曰永宝用
故人书言长相思

高人不在百官表
古文深造八大家

太守古曰二千石
名士生从五百年

得意疑为天下雨
宅心真见古人风

一门极盛张安世
百代共仰韩文公

明月自来花解语
高风独举石不言

华下举尊惟月共
风前鼓瑟得天和

书法争传张长史
盛名共仰韩文公

古文共仰孔安国
书法争传颜鲁公

道统相传,孔颜所乐
礼仪大备,周鲁之朝

道德五千,乃究其奥
礼仪三百,为学所传

妙画通灵,异书独见
名花解语,古石不言

古义大明,高出五鹿
家门极盛,踔立八龙

鼓瑟风前,会心在是
举觞月下,乐意自知

居鲁国中,乃知周礼
繇汉世后,复见雄文

以仁存心,以义制事
与福相得,与道合符

王俭立朝,风流自表
韩琦作相,天下举安

汉世镜铭,长宜官爵
周代石鼓,载咏车工

文以载道,史以纪事
礼繇义起,乐繇音生

九世共居,人传盛德
一身自乐,天与大年

一觞一咏,自得真乐
古音古节,乃为至文

龙门为文,踔越西汉
麟士所学,高出南朝

知和而和,以礼为节
上德不德,其道自高

  (以上为《集联汇选二编》)

 

集天发神谶

  暹辰甫集天发神谶:

江夏才人广
西川大将多

书许十行下
才方七步多

书观方一部
月上已三更

才备天人东方朔
仪观日月夏侯元

武帝下陈更有李
三郎内宠未言梅

吏部文章昭日月
武侯功业并山川

才从天得多归李
尉以神言合数梅

李贺有才年未永
江郎得谶文方工

建业江山归典午
会稽文字数将军

将军功在天山建
校尉诏从大夏归

江神行令天吴发
帝命校书大一然

  (以上为《集联汇选初编》)

  海盐平眇翁集天发神谶:

文垂廿四史
月照三神山

十三行文字
廿八将武功

中郎大令工文字
李广陈平建武功

忠言乃有裨于治
功业从未归诸天

  各家集天发神谶:

文章观二酉
天人共一元

帝言垂二典
海月照三山

方言合诸郡
许书多省文

方朔治文史
李广多武功

永日视内典
深山多大年

书丹就朗日
刻石遣巧工

文才方诸江海
治功垂于山川

令典垂诸关石
武功建于皋兰

仪宇方诸朗月
文章炳于中天

宇内大文廿四史
书中工楷十三行

观人就上下九等
省己合东西二铭

天中是五月五日
宇内有九山九川

十三行步大令武
五黍言有工部神

将军更解神谶字
大吏合书大有年
  [校]下联二大字,待考。

大书深刻会稽石
甄历视朔天文台

多校故书等观海
深甄巧历合步天

上万言书,以一日就
校四部字,费十年功

山川深广,是发神谶
日月炳朗,并视天章

十步有兰,人才咸在
三更观月,天宇朗然

书上万言,文工七步
才方一石,功深十年

东观垂文史,而敷治典
西铭就人己,以合天工

  (以上为《集联汇选二编》)

 

集郑文公碑

  吾友方君叔远之先德子永先生,讳恒,以名孝廉官江西知县,卒于官。生平著述甚富,尚未刊行。兹从叔远觅得集联数种,所集东坡、放翁诗两种,多而且精,将以实我二集。兹先录郑文公下碑字如后:

客倾千石酒
华竞四时春

精阐论衡理
纵观咏史诗

能书称草圣
开卷拜经神

归隐随黄石
匡时著紫衣

罢诵余书味
无言契道真

亭林遂隐趣
歌咏达清音

大令传章草
中郎秘异书

荣敷岩上草
明灭海中山

有人颂酒德
与子论文心

山公怡美景
刘尹纵清言

风神称绝世
明月是前身

行乐莫如纵酒
铭勋还自沈碑

闲览子桓典论
博综公曾中经

宋贤汉儒所学
周情孔思之余

祭诗曾传逸事
拜石会有高情

行文时有齐气
纵酒佐以楚歌

作器自当名世
著书已足等身

远览楚中七泽
静观海上三山

载酒扬亭问字
解衣燕市高歌

诗注正风正雅
图陈山经海经

郑武缁衣绵奕世
桓荣朱绂美中朝

士衡信是东南美
文举先开魏晋风

早年气节如陈亮
海内文章惟子瞻

君是林宗举有道
我居鲁国仰灵光

闲慕孤云清慕月
身如黄叶迩如鸿

有道不随穷达异
无徒端为是非明

国士何如天下士
此人应是山中人

与君无事论齐物
有客能文赋上林

正则余风开汉魏
建安七子重应刘

二史并传周柱下
九歌常诵楚灵均

长卿子云皆所好
丞相中郎并在斯

为官不及六百石
论世独有五千年

春华开后清风至
秋草黄时燕子归

才子名姬结高会
清风明月属闲人

博通时事心常达
细草军书气自超

真长名理原超俗
中散孤高故不凡

林下酒徒慕七子
海中方士话三山

凡在六经皆注我
纵然七发未留情

海天所向无长策
心地何年致太平

作赋楚贤传绝诣
治经汉学有专门

汉武朝中方士遣
信陵门下博徒传

五千道德传周尹
百二河山挺汉碑

酒能避世故称圣
诗已穷人自绝伦

新诗书就兼行草
薄酒中时任圣贤

燕如相识常依我
石不能言自可人

千里云山人并远
九秋风月客初还

乘兴时倾燕市酒
沉思还作楚冠身

气与河山相振动
文如云汉有光华

重九新诗祖孔令
十千美酒宴陈王

仲父勋名绵世泽
于公阴德大闾门

节著三闾哀楚客
风清七里慕严陵

东方使节随千骑
南国人文重六朝

求学先除名士气
为官应识细民情

大隐何曾避朝市
高人不独在山林

常为远客思归久
亦有新诗作话传

治何莫问陈三策
备海何心学四夷

莫道善书踵开母
可能识字补凡将

篆文尚识无专鼎
乐石曾观没字碑

郑玄注易善言理
匡鼎论诗信解人

已与山林结高契
故应客主并诗人

幼学及时曾识字
客居无事亦陈书

自守期期著贤直
莫将九九见侯王

律身未可安平等
积学还当据上乘

有策陈平能佐汉
无文周勃会安刘

身应山河恢远略
勋铭鼎石济时才

应有清风继刘宠
还将美酒与公荣

诗咏二南含比兴
易传三圣阐阴阳

德比幼安超独行
学如东海冠群儒

惟有仲容闲乐律
还如季子识诗歌

向秀精研齐物论
子桓高咏燕歌行

此趣应非俗客解
与君相契至人闲

未能纵酒靡乘兴
不好歌诗耻务名

时届莫春二三月
行随冠者五六人

为学徒留书味在
无名正使俗情除

心乎匡国慕刘向
世有真儒惟郑君

清风常慕郑东海
国士当如温太真

太平无事容高咏
行乐及时中圣人

羲皇上人识隐趣
延陵季子著高风

应时美景华重发
至好论心酒百倾

细与论文千载事
闲将作赋十年心

道上秋风无定向
客中明月有余情

应比南华契惠子
自非中散绝山公

随物静观皆自逸
至人乐道信无为

安石好音遣中岁
兴公作赋遂初心

山居自识无名草
风景相随有足春

仰观秋月心无累
静听云和兴自如

无端朱穆绝相识
曾比子云守太玄

山华岩草敷灵秀
春燕秋鸿信往还

身无长物心无累
识自超群气自高

诗新酒熟能留客
秋月春华不赠人

行父再思斯可矣
荣期三乐定何如

军律严于程不识
声威远比信陵君

天上有风延海客
云中随地著神山

三异政传鲁恭绩
十思论上魏征书

纵使朱云守清节
何如魏尚有边才

鸿才久已称三绝
高义真能薄九天

诗赋六卿美宣子
酒留十日契平原

邈矣孤高继严郑
行乎百世仰夷齐

史备三长才识学
书承二篆草真行

治国应思随武子
行军尤数望诸君

酒兴诗情留景物
月华海市竞辉光

鸿归有信依然邈
云起无心何可期

信有文章留柱史
还期勋绩纪燕然

独往名山乘逸兴
纵观雅乐遣闲情

六经刊石储东观
三传移书护太常

高文传世容述作
至乐在人无达穷

春至百华齐向日
云程千里独图南

未能容物亦为累
不善求人非自高

无情岁月易辞我
不济文章亦问天

俗学全除方至道
名心还在未为高

早识封侯有相在
未能明易如玄何

会将中岳千余字
著就永公百廿联

  (以上为《集联汇选初编》)

  沈信卿集郑文公碑字下:

君子期无逸
天民达可行

海云翻日紫
风叶上衣黄

春光留淑气
秋月延清风

作篆宗丞相
俊辞主论衡

高歌答林响
精曜发岩居

以汉书下酒
是羲皇上人

书学石门颂
文补清庙诗

大隐在朝市
余事作诗人

大年周柱史
朝隐汉东方

名山天子祭
衡泌硕人居

文心会绵邈
赋物宗灵均

故国三千里
春风廿四番

草石学人拜
山华留客居

能留鲁阳日
独慕严陵风

长歌发清徵
素月明容光

神山安期迹
阳春楚国歌

海经烛物辞非诞
木客能歌诗亦神

世美故应属通德
高文直欲铭燕然

已见紫云鞭作研
好留黄叶绩为衣

独有林华能致客
未应歌酒不如人

论穷超海辞方俊
石能补天柱不倾

山泽异名著九鼎
黄农上治稽三坟

风动日华春秀草
月移槐幄暮开云

纵酒不知世事累
此身已当古人观

余论犹能信鲁鼎
高文方与赋长杨

南朝自有真名士
东观曾翻未见书

衡山乃千里而远
延陵实季子之封

无数秋鸿随客骑
何时山月属闲人

已为林华常注酒
独然官烛数翻书

秋草当门弥闲静
好山向我自清严

学道有人齐物论
农桑无地著闲民

陈义在四累而上
博涉以九能为才

定有传书名博议
好将诗咏纪华年

秋风为刾黄华信
独客常随海燕还

名世风期五百载
故山华实三千春

居称中天化人国
地绝华略海外州

远山并学初三月
华事常周十二时

燕石自秘有神契
闲鸿在空无俗音

山公识鉴晋硕德
长卿辞赋汉逸才

将军威略重边鄙
淑人硕望如山河

定情异日传名作
华烛当年著史书

正则楚辞五百首
子卿汉节十九年

自注南华亲向秀
闲经酒市识相如

山公未致嵇中散
文举乃识刘豫州

著书自设严平市
问学曾经扬子居

朝云独传海南日
楚客初歌天问时

吏部文章光日月
辟雍曲礼重山河

风云才略千秋契
日月光华九德歌

时随程邈究篆理
长使刘章作酒监

秋月春风无主客
长天化日注光华

细草疏华自秀发
秋鸿春燕相乘除

作圣述明,道备礼乐
周谘博览,学究天人

春发其华,秋结其实
陈义以乐,宣德以诗

清酒雅歌,百礼所祖
旷观达论,二氏之言

羲和纪日,常仪袭月
丞相大篆,灵均楚辞

邕容和令,辉曜累世
笃信直亮,才略应时

草木华发,春光既达
山河辉曜,地道能贞

日观风清,光开大地
云和乐奏,声振齐州

鲁恭作郡,报政三异
宋公撰史,华烛十行

  梁州梦道人集郑文公碑:

敦诗悦礼
据德依仁

司农经诂
吏部文章

假年学易
下帷穷经

与人为善
任官惟贤

含仁蕴义
味道居真

文章大雅
孝弟和光

楚子问鼎
汉祖歌风

儒素宗邹鲁
逸行缅泌衡

中和周礼乐
美备汉衣冠

精灵禀河岳
玄理通风云

孤鸿没云远
紫燕随风翻

风月无主客
草木知春秋

草圣推长史
经义重司农

行歌哀楚泽
避地乐衡门

高情与俗绝
玄理自心通

好客孔文举
善书颜平原

举首观明月
侧身望孤云

风高云气散
天静日华明

淑身惟礼乐
华国有文章

春风含淑气
秋月扬明辉

王通著中论
刘向传六经

鲁史春秋传
楚辞草木经

书宗王内史
经诂郑司农

独行以避世
直道而事人

道德五千余字
春秋二百卌年

君子不为已甚
至人行其所安

君子周而不比
仁政严以济宽

禀河山灵淑气
承邹鲁礼乐风

举酒纵论廿二史
研朱细注十三经

五伦外无真学问
六经中有大文章

神识萧疏晋中散
文章悲愍楚三闾

汉初设五经博士
楚国有三闾大夫

避世绝人独行士
拨乱起正匡时才

事不如心常八九
文能传世无二三

百行五常孝为首
六经诸子道原通

藉甚仁声播东里
超然清望冠南州

秋中天静明孤月
日没山空积乱云

居官当世孰与比
学道惟君得其真

南阳高隐耕桑乐
东国休风雅颂声

邕容礼乐传邹鲁
典雅文章继建安

南朝乐府三千首
东鲁春秋二百年

平仲与人,久而能敬
子产为政,严以济宽

和惠政声,比于春日
邕容器识,穆如清风

赐也言诗,会心不远
羲之作字,绝诣通玄

南阳孔明,大名不朽
东里子产,仁政在民

六籍孔精,百氏备究
三坟克阐,五典允敷

伊尹以天下为己任
孔子作春秋正人心

德秀时哲,望高世族
玄契圣理,道异恒儒

招隐山林,与物无竞
敷荣草木,得气之先

敬以直内,义以方外
乐能和德,礼能制行

神化无方,及物自富
仁声所至,与人胥春

据德依仁,制行独异
称经述典,陈义甚高

道义可风,播为歌咏
孝弟之至,通于神明

  (以上为《集联汇选二编》)

集石峪金刚经

  俞曲园先生集石峪金刚经:

不解事汉
真读书人

荷高能得露
兰小已生香

欲无尔我见
须有老庄书

佛仙亦凡种
福寿在名山

众香国中住
大罗天上人

坐观西山色
卧读南华经

不养生而寿
处尘世亦仙

老树分行如立界
深山围住即成城

凡眼何能别兰种
仙心方得受荷香

山中坐等小兰若
天下人尊大布衣

大名在千佛经上见
此身于众香国中来

一念不起,彼我悉化
空山无人,仙佛皆来

园乃甚小,山亦不深,颇得真意
食尚有肉,衣则以布,自称老人

  李梅庵、曾农髯、谭组庵集石峪金刚经:

独思喻道
敷坐说经

经乃世宝
兰为国香

道敷五教
汉法三章

道大世相触
行修名乃来

后汉尚章法
南园出告身

此地一为别
上言长相思

人寿百岁上
世德一经中

独坐心常净
得句尊不空

德行尊有若
著作等相如

于人无可不
说经多是非

南维足名胜
北法不阿那

孤本宝道护
百胜说须陀

修名身不灭
知足道常尊

得人斯为尚
无佛处独尊

见善如不及
尚德哉若人

那知此中味
还念后来人

空虚世无量
声闻佛所诃

著作罗掌故
声色空心经

大寿不知岁
至人常无思

还想千章树
不取一句金

宝子出南国
金女在西方

度世得宝筏
卫道如金城

名世应五百
闻道来三千

定国多后福
当时得众心

说经藐章句
处世离见闻

触处皆至道
及时得修名

香兰得南种
老树多西园

护持得尊者
藐莫瞩至人

三界宁无住
孤心亦何为

果实三千岁
兰香十二时

处心在能受
含意独不信

树义须独得
箸经嘱后来

果以修持得
兰多次第香

但知此心乐
宁无故国思

合从来洹上
得地在汉中

法空宁有得
道在复何言

大戒法无二
中行道不偏

心念摩诃萨
香持那罗陀

但种千章树
不取一句金

说经能得实
持句欲摩空

身入众香国
人来独乐园

佛法本无法
人云我亦云

南人宝洹德
西子住若耶

尊闻百二国
卫道三千人

见闻百二国
道德五千言

维常何彼尔
其实复阿那

故人心尚尔
此别意如何

五经出西汉
一钵付南能

偏从独处坐
乃见故人来

孤心坐树下
生意喻园中

园中香百合
舍北树千章

闻知五百岁
章句十三经

说佛身是树
净坐心如兰

百岁为上寿
一言乃千金

名园常足意
宝树时生香

声名从此大
道义为之根

汉南当大别
莫北起长城

说法持如意
卫身宝莫耶

故国如何处
名园此一时

宝子入北法
金刚本西来

尔为尔我为我
是则是非则非

只从实处着想
莫谓我不如人

名世应五百岁
善本得十三行

  (以上为《集联汇选初编》)

  成都周玉朴璧钦集金刚经:

自少而老有三戒
凡今之人重一言

上方降下菩提露
大道流行自在天

多福多寿性天乐
无偏无颇心地明

道边地湿无花果
山上年深老树根

切戒身心小不忍
自然德慧生而知

东去波流入日本
西来国教说天方

城号受降得地利
园非独乐合人心

见微知著思维世
聚少成多譬作山

书从今日深思读
筏向中流自在行

戒色方知西子恶
无恒可畏南人言

山下河流至大别
天南国号名波斯

道不可离方见性
义之与比无多言

后知应得先知益
独乐何如众乐欢

华绕四围通过道
树当三伏满深山

比比皆然中立国
多多益善读书人

希圣希贤求在我
生男生女听诸天

四书五经入我眼
至德要道正人心

数从来复记人日
心应清明在子时

诵读经书空一切
说明音切正四声

庙中露见达摩眼
座上天生罗汉身

大有书生王子敬
最高长寿白香山

分门异类婆罗教
维世名言道德经

五方五音有差别
三去三就应思量

本根深处承天佑
华树生时得露香

君子贤名许子贱
先生高见号希夷

告天我欲承三圣
通电人应化四夷

心中无欲见千佛
膝下承欢奉二人

众佛当中大佛坐
后人受戒圣人多

照来佛眼成大慧
切戒人身入下流

为记干支轮数日
得通书法趣由天

言语不多无伪妄
斯须必敬重知行

圣贤仙佛非求福
男女僧尼不异心

四大皆空明则著
三生有幸思无邪

佛手仙心皆福善
道肩法眼自庄严

世经百千万亿劫
山有东西南北经

虚空入眼天然道
清白明心水不波

重离日照山城见
三伏时过河汉清

满地沙门聚亿万
观天经度无差分

至大至刚人卫道
勿言勿听我知非

太空多许微生物
世界当为有用人

语人提及经过事
无我养成自在心

灯下切施诸子教
座中喜见故人来

度世金刚仙佛语
教人礼乐圣贤心

虚过长日无随俗
尊重高年解卫生

汉世子长多著作
仙人太白许狂歌

最上上乘功至善
在明明德道弥高

四维欲满布施愿
三昧得来清净心

昔者老庄尚清净
贤哉广受能达观

胎息得闻仙佛说
道肩别有圣贤担

果报在人业自作
华言满地色皆空

惟有逆河波不净
莫云湿土树无根

颇解佛经生智慧
广收众说明是非

如由也果真贤者
取夷之清亦圣人

肉食者流阿世意
心经所在去尘缘

上天下地赞天地
昔圣先贤真圣贤

持节合收南北满
种华分别东西园

波兰往事那堪说
门第虚名未足多

不生不灭日有食
难度难量天之高

上寿合欢求白堕
卫生养性读金经

敬乞上天佑寿命
广为中国施教言

宝筏度人性不灭
金经照我眼方明

教子以严智者乐
与人为善福之根

不逆不亿不变塞
无偏无颇无妄言

佛如有说当书记
人岂无情忍别离

从善如流固所愿
闻过则喜受其言

不偏谓中道至善
舍本求末语无根

东来西去日自转
时行物生天何言

有真担当刚者性
皆大欢喜发于心

宝树根深须善护
金兰义重最相知

人因长日诵经说
我信先天得性功

疑谤之来凡俗怖
达观须则圣贤修

恭敬有余能得众
知行合一可希贤

人云东见日五色
佛教西来天一方

度众生应无虚日
凡百事可以告天

天付人生衣食住
我观年岁去来今

至圣教言真切切
异人著作息深深

护持中国众之福
多种小园王者香

天缘有分得三益
电信通音达四方

人知达德唯三者
子有令名等五之

平心不作华夷见
慧眼常观庄老书

每观佛地树不老
我有小园华欲然

戒言于先言必信
明德之后德不孤

昔人可法思微比
诸子须知读老庄

凡今之人贪肉食
唯我与尔许心知

老眼照空意大利
我身梦过法兰西

塞上树功成露布
座间说法信天缘

僧因持戒空人欲
我梦然灯见佛心

一切众生闻说法
十年子弟许通经

洗尽微尘空世界
种成大树寿山河

大佛悉知千万劫
后生应读十三经

俗人不解得三昧
大老应当寿百年

人云亦云天下事
得过且过道中人

流俗未能见及大
解人如此得之难

东施难比西施色
有子及闻夫子言

莫信人言人实诳
须知弟道弟则恭

二南王化及男女
三界因缘聚众仙

分别四声上去入
合为一体意心身

大老年华长不老
达人智慧过于人

佛之度世三千界
王者应时五百年

行之百世圣贤语
护及万方菩萨心

佛相庄严无我相
人心灭净见天心

佛本无言能度众
己所不欲勿施人

尘沙不许入人眼
河汉分明见我心

但求之我有真性
未见其人无妄言

入见曾闻乐正子
善书授自卫夫人

去国有国思微子
取人得人有灭明

弟子由求树事业
大夫广受著贤声

香华供养敬诸佛
功果修成度众生

作圣作狂分一念
成仙成佛化千身

欲观诸佛于兰若
为说大人则藐之

消尽俗人惊怖畏
通观世界去来今

颇有大名合众国
算来多数恒河沙

自然而然灯独照
得已则已宝何贪

比及三年人报最
有能一日子成名

观天道眼人百岁
护世金身佛一尊

太白一生喜白堕
摩西十戒当金经

何故多能少也贱
莫如至圣生而知

多福多寿多男子
自南自北自东西

日得一轮明著色
天含万相寂无言

信属于我言可复
山不在高仙则名

  顾元弼集金刚经:

不惊不怖,不可思议
无量无边,无余涅槃

为人演说,善哉善哉,皆大欢喜
与我授记,如是如是,不可思量

有肉眼,有天眼、有慧眼、有法眼,即非佛眼
若卵生,若胎生、若湿生、若化生,是名众生

  (以上为《集联汇选二编》)

 

    来源:恶人谷珠楼
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