雍和宫，位于安定门内雍和宫大街东侧。始建于康熙三十三年(1694年)，原为雍正帝即位前的府邸，名雍亲王府。雍正三年改为雍和宫，雍正十三年因停放雍正的灵柩，成为清帝供祀祖先的影堂。乾隆九年改为喇嘛庙。
定光澄月相；
慧海涌潮音。
总持兜率三千界；
妙湛旃檀五百林。
法镜交光，六根成慧日；
牟尼真净，十地起祥云。
- 乾隆题天王殿。 六根：佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意的六种功能。 十地：佛教修行过程中的十个阶位
般若慈源，觉海原无异派水；
菩提元路，德山相见别峰云。
是色是空，莲海慈航游六度；
不生不灭，香台慧镜启三明。
- 法轮殿，位于永佑殿后。 色：佛教指物质的概念。 六度：即六波罗蜜，也译为“六到彼岸”，指布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧六种从生死此岸到达涅槃彼岸的途径。 三明：佛教指用智慧破除愚闇的三种神通
法会际无边，共守真如愿力；
律宗超最上，总持实相因缘。
- 戒坛。 律宗：佛教宗派之一。 实相：佛教认为“凡所有相，皆是虚妄”，摆脱了世俗以虚相作真相的看法，而认识到“诸相非相”的道理，得到的便是“实相”
慧日丽璇霄，光明万象；
觉云垂玉宇，安稳诸方。
说法万顷沙，金轮妙转；
观心一止水，华海常涵。
健行乾不息；
逊志益无疆。
大德曰生，到处和风甘雨；
与民偕乐，随时击壤歌衢。
以不可思议，说微妙法；
具无量由旬，作清净身。
合大地成形，非有为法；
与众生同体，作如是观。
- 乾隆题天王殿。 有为法：佛教称一切处于因缘生灭中的色心诸行皆为有为法
接引群生，扬三千大化；
圆通自在，住不二法门。
- 五福堂书室。 大化：佛教的教化。 圆通：指无偏缺无障碍
慧日朗诸天，圆辉宝相；
吉云垂大地，净扫尘根。
狮座宝花，拈来参妙谛；
檀林法乳，触处饱真香。
- 延宁阁，位于万福阁西面。 参妙谛：领悟真实无谬的道理
情将物外适；
道与古人期。
宝地遍治功德润；
香台恒拥吉祥花。
广一切善缘，现庄严相；
普如是功德，发欢喜心。
种德在宽仁，俾昌尔后；
立身唯忠孝，永建乃家。
雨花庄宝相；
湛日朗心珠。
定中金磬天边落；
悟后云关夜半开。
鬘云彩护祥轮，锦轴光明辉万象；
龙沼庆贻宝地，玉毫圆足聚三花。
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