碧玉栏边，正酒熟香温，隔墙忽逗初三月；
荷花丛里，有珠帘画舫，携客来尝六一泉。
地拓数弓，却喜冠簪常从过；
影开三面，每于水月鉴清华。
- 迎翠轩，在三潭印月景区。 清华：清美华丽。常用以形容文词景物等
宛在水中央，近依蒋径彭庵，到此结邻宜买万；
空明天上下，照澈寒潭皓月，偶来对影却成三。
大地少闲人，谁能作风月嘉宾，湖山贤士；
六桥多胜迹，我爱此荷花世界，鸥鸟家乡。
浮生若梦谁非寄；
到处能安即是家。
天地一网罟，欲度众生谁解脱；
飞潜皆性命，但存此念即菩提。
- 张岱题放生池，在三潭印月旁。 罟：网的通称。 解脱：佛家谓解除烦恼，复归自在。 菩提：梵语，正觉之义，即明辩善恶、深情真理之义
理棹访精庐，秋水白苹，伊人宛在；
倚梅寻旧约，青山红豆，到处相思。
- 徐树铭题秋水苹花馆，在三潭印月景区。
红豆：又叫相思豆，古人把它作为爱情的象征。唐王维《相思》诗：“红豆生南国春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”
圣恩赐西湖一曲；
人望若北斗七星。
小筑地无多，隔年驻节来游，想见江湖思魏阙；
师恩春似海，容我举杯问字，敢夸桃李属公门。
- 徐琪题秋水苹花馆。 魏阙：古代宫门外的阙门。为古代悬布法令的地方。后来也作为宫廷的代称
奇杰负龙韬，克俭克勤，恍如月印三潭，风清两袖；
英声隆虎帐，是儒是将，不愧功高南岳，名并西湖。
- 秋水苹花馆。 龙韬：古兵书《六韬》篇名，泛指兵略。 虎帐：武将的营幕
别具胸襟，是明月前生，梅花知已；
偶来爪印，为青山有约，湖水寻盟。
南岳云兴，出为霖雨；
大江波静，退领湖山。
铁石心肠老益壮；
诗禅画理退自娱。
风循芰荷香，爱客满堂尽豪杰；
月照梅花影，宗臣遗像肃清高。
湖上好骑驴，结屋数椽，销熔百战，雄心纵木石与居，罔非一寄；
亭前曾放鹤，画梅万本，追索千秋，冷趣极云山之胜，占断三潭。
不雨山常润；
无云水自阴。
- 孤山，在西湖里、外湖之间，故名。又因多梅花，亦称梅屿。山顶有西泠印社，北麓有放鹤亭，是西湖文物荟萃之处。古人有诗赞曰：“人间蓬莱是孤山，有梅花处好凭栏”
山冷好教梅嗣续；
巢深应有鹤归来。
斯人亦云逝；
寒梅徒自荣。
山外皆山，峦岫绕成清净界；
画中有画，笙歌谱就太平图。
香掬冷泉，曲院孤山藏处士；
春逢巢鹤，平湖秋月照先生。
香火有缘，当白傅堤边，苏公祠畔；
文章生色，以杏花二月，桂子三秋。
梅鹤寄高闲，遗稿千秋笑司马；
湖山写清冷，寒泉一掬拜坡仙。
祠傍水仙王，北宋尚留高士迹；
树成香雪海，西湖重见古时春。
泉冷古梅花，可与盟心唯白水；
亭空孤鹤影，居然埋骨共青山。
苍霭望中收，四面湖光依几席；
薰风行处遍，六桥花柳问桑麻。
公生几何年，长留半角闲亭，权与寒梅成眷属；
我来数千里，凭吊孤山抔土，好从明月认前生。
梅花一老亭空鹤；
处士长留山不孤。
孤屿含光，千秋高隐；
巢居潜德，百代清标。
我是香山旧居士；
人称落地小神仙。
风月无边，笑栗碌劳人，侣水上闲鸥不得；
湖山大好，问孤高处士，比吾家携鹤何如。
大义秉纲常，千秋浩气昭云汉；
德星辉翰墨，万古文章灿斗牛。
关怀葛天以上；
美人名士之间。
江户矢丹枕，感君首赞同盟会；
轩亭流碧血，愧我迟招侠女魂。
- 孙中山题风雨亭。 江户：日本东京。 轩亭：秋瑾就义处
六月六日；
秋雨秋风。
- 秋瑾墓，在西泠桥畔，1907年近代民主革命烈士秋瑾在绍兴轩亭口就义，遗体葬卧龙山，后秘密迁到严家潭暂厝。遵烈士遗愿，烈士生前好友徐自华、吴芝瑛将其遗骸迁葬西泠桥畔
一身不自保；
千载有英名。
轩亭碧血足千古；
岳麓青燐恨一邱。
丹心应结平权果；
碧血常开革命花。
巾帼拜英雄，求仁得仁又何怨；
亭台悲风雨，虽死不死终自由。
- 陶浚宜题秋瑾墓。 巾帼：妇女的头巾和发饰，后泛指妇女
韵事话六桥，欲唤璇卿语越恨；
沉冤埋七字，应教贵福跪秋坟。
化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去；
呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传。
七尺遗骸魂归故土；
一腔热血泪滴中原。
留芳千古仍遗憾；
现侠当时一郡惊。
冤沉七字；
墓表千秋。
秋菊有佳色；
社会惜斯人。
悲哉秋之为气；
惨矣瑾其可怀。
江汉秋阳，媲列罗苏三鼎峙；
黄鲈碧血，低回肝胆一昆仑。
共和五载竟前功，英名直抗罗兰，欧亚东西，烈女双烈；
风雨一亭还慧业，抔土重依武穆，湖山今古，秋社千秋。
与君四月里谈心，迄今六月首尾，不过六十天，忽惨闻头断血流，遗人痛恨；
聿我八府中同志，下连三府东西，共有七五县，纪念来秋风苦雨，栗主馨香。
哀哉秋风秋雨，东浙暗无光，女豪杰含冤七字；
好是元年元月，两湖灵不昧，后英雄追悼孤魂。
浙东西冤狱成三，前岳后于，浩气英风侠女子；
湖南北高峰有两，残山剩水，惊魂血泪葬斯人。
大通讲学，光复联盟，按剑说同仇，不图三十三龄弱女儿，成仁取义，腥血先埋，抱沉痛四年余，竟英灵旋转乾坤，试想贵福奸奴，而今安在；
春社留题，西泠感旧，拈华谭慧果，长作六月六日新纪念，崇德报功，丰碑重树，垂令名千载后，使晋党眷怀风雨，当并伯森诸烈，终古鹣忘。
若问梅消息；
须待鹤归来。
- 赵祖望题放鹤亭，在孤山北麓，为纪念宋诗人林和靖而建。林和靖(967-1028)，名逋，居孤山二十年，种梅养鹤，有“梅妻鹤子”之称。他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的咏梅名句，千古流传。这里遍种名贵梅花，为湖上赏梅胜地
世无遗草真能隐；
山有梅花转不孤。
我已家风负梅鹤；
天教处士领湖山。
梅横孤影自绝俗；
山附高人亦可传。
华表千年，遗蜕可闻元鹤语；
孤山一角，暗香先返玉梅魂。
花柳野亭开，居士身闲来放鹤；
湖山行处好，圣朝恩重莫骑驴。
第三桥是苏学士堤，问夹岸垂柳，可似老梅冷淡；
不数武有岳鄂王庙，慨中原战马，何如野鹤逍遥。
朔两山孤，此处有泉可潄也；
天一地六，先生自号无说乎。
烟波淡荡摇空碧；
楼阁参差倚夕阳。
翠翠红红，处处莺莺燕燕；
风风雨雨，年年暮暮朝朝。
- 吴中纲题花神庙，在孤山下，月老祠侧，又称“花神月老祠”
海棠开后，燕子来时，良辰美景奈何天，芳草地我醉欲眠，栋花风尔且漫到；
碧澥倾春，黄金买夜，寒食清风都过了，杜鹃道不如归去，流莺说少住为佳。
五百年为园主人，高台曲池，点缀江城如画里；
十二月催花使者，和风甘雨，氤氲香国得春多。
愿天下有情人，都成了眷属；
是前生注定事，莫错过姻缘。
顾五茎华，结宿世缘，我佛何尝昧因果；
作七经纬，著未来事，通灵毕竟是文章。
甘四风吹开红萼，悟蜂媒蝶使，总是姻缘，香国无边花有主；
一百年系定赤绳，愿秾李夭桃，都成眷属，情天不老月长圆。
莫专问婚姻，叹人间万事随缘，都是前生注定；
为兼司禄命，笑我辈一官需次，也曾此处邀灵。
云出无心，谁放林间双鹤；
月明有意，即思冢上孤梅。
山冷好教梅似续；
巢深应有鹤飞来。
泉冷古梅花，可与盟心惟向水；
亭空孤鹤影，居然埋骨共青山。
大节匹阎公，取义成仁，青史从今尊县尉；
忠魂依处士，补梅招鹤，孤山终古属林家。
爵比郭令公，历中书二十四考；
寿同广成子，住崆峒万八千年。
苏轼题孤山苏寒岩。郭令公：郭子仪；历中书句：言任职之久
水清鱼读月；
山静鸟谈天。
水水山山，处处明明秀秀；
晴晴雨雨，时时好好奇奇。
烟火万家添胜概；
江山千里引近情。
苍霭望中收，四面湖光依几席；
薰风行处遍，六桥花柳间桑麻。
- 中山公园。 薰风：和风。指初夏时的东南风。唐白居易诗：“湛露浮尧酒，薰风起舜歌。” 桑麻：桑和麻。唐孟浩然诗：“开筵面场圃，把酒话桑麻”
临憩名区欣富庶；
咨诹善俗识游歌。
梅香闻不厌；
竹静望偏深。
- 中山公园，在孤山南麓，原为清康熙行宫遗址的一部分，雍正时改圣因寺。为纪念孙中山改今名
屿云连竺境；
湖月证潮音。
林端挹甘露；
峰际现青莲。
云窗静挹峦峰秀；
花径平分松竹香。
千峰林影帘前月；
四壁湖光镜里天。
霁月山容凝翠黛；
风披水面皱冰纨。
水清石出鱼可数；
人去山空鹤不归。
入座烟岚铺锦绣；
隔帘云树绕楼台。
花雨润时沾翰墨；
竹风清处韵琴书。
螺尖滴翠峰千叠；
鸾尾凌霄竹万竿。
万物静观皆自得；
四时佳兴与人同。
云岚静对自高秀；
城郭远映余青苍。
表里湖山含动静；
虚明今古印羲娥。
- 中山公园。羲娥：古代神话羲和为日御，嫦娥为月御，所以羲娥泛指日月
曰游曰豫无所逸；
乐水乐山亦静机。
长见日华临宝掌；
依然帝释驻香台。
苍霭望中，收四面湖光依几席；
薰风行处，遍六桥花柳间桑麻。
印岂无原，读书坐风雨晦明，数布衣曾开浙派；
社何敢长，识字仅鼎彝瓴甓，一耕夫来自田间。
- 吴昌硕题西泠印社，在西湖孤山。筹建于清光绪二十九年(1903)，1913年召开成立大会，推吴昌硕为社长，是我国研究金石篆刻的学术团体。 浙派：为吴昌硕所开创的学派，书法精石鼓，不拘成法，自成一格；篆刻融合皖、浙诸家和秦、汉印文精华，开创浙派。 瓴甓：同“瓴甋”。《文选》：“緻错石之瓴甓兮，象玳瑁之文章”
到处溪山如旧识；
此间风物属诗人。
涛声听东浙；
印学话西泠。
先生扇莲社清风，刻画六书负鸿博；
此地是桃溪深处，渊源一脉溯龙泓。
- 金鉴题西泠印社。 六书：此指王莽时六种字体，即古文、奇字、篆书、左书、缪篆、乌虫书
彝鼎图书自典重；
金石刻画臣能为。
趣洽情自超，信知翰墨有真乐；
造极境忽辟，漫从诗画继因缘。
卜筑明湖，坡邻玛瑙；
刻划乐石，珍比琼琚。
四面有山皆图画；
一年无日不看花。
宜雨宜睛，静观自得；
尽美尽善，为乐至斯。
把臂入林，呼吸湖光饮山渌；
抗心希古，网罗秦汉近唐虞。
- 丁仁题西泠印社。 把臂入林：《世说新语·赏誉》：“谢公(安)道：‘豫章(谢鲲)若遇七贤，必自把臂入林’”。后因称与友偕隐为把臂入林。 抗心希古：谓高尚其志，以古人期许。《文选》：“抗心希古，任其所尚”
筑数椽在柏堂竹阁之西，讲艺论文，岂仅湖山供眺览；
树一帜于文苑词坛而外，抗心希古，更欣风雨共摩挲。
梅鹤为邻，小坐依然图画；
药鲈下酒，故乡无此湖山。
冶铜刓玉，拨蜡销金，解得汉人成印处；
揉艾研砂，封泥署纸，流传谱录任君参。
- 吴隐集句题西泠印社。 刓：雕刻。 拨蜡：又称“铸印”，制作金属印章的方法。 封泥：古代指钤有印章的土块，魏晋后，纸帛盛行，封泥之制渐废。此拟作印泥之释
诵印人传记，如龙泓之雄浑，鹤田之渊懿，完白之清奇，自子行铁笔后，各具丰裁，固不囿两浙专家，集同好讨论一堂，洵能绍秦汉先型，斯冰遗法；
考西湖志乘，若君复作水亭，嗣杲作书楼，东坡作石室，放乐天竹阁侧，别开幽胜，特卜筑数椽精舍，继往哲重联八社，允足助林泉逸兴，唐宋流风。
此屋阅沧桑，幸比邻竹阁柏堂，劫火犹留一净土；
同人寿金石，愿追溯秦符周钵，瓣香岂仅八先生。
- 福庵居士题西泠印社。 金石：《吕氏春秋·求人》：“故功绩铭乎金石。”高诱注：“金，钟鼎也；石，丰碑也。”后因称钟鼎碑刻为金石
浩劫忍重论经，五十年尘世沧桑，韵事流传，犹有图书开浙派；
昔贤今不作抚，二百家印人翰墨，香瓣宗仰，可容衣钵倡瓯风。
世传炎汉一片石；
永共西湖万斯年。
大好湖山归管领；
无边风月任平章。
天地有正气；
山水当朝晖。
佳游惬宿愿；
胜侣同素心。
金石贞吉知天命；
沈潜高明乐大年。
君子好趣；
弥勒同龛。
石交几辈共晨夕；
山色两湖无古今。
环水抱山，眼底天然图画；
吉金乐石，座中自有周秦。
石藏东汉名三老；
社结西泠纪廿年。
刊石惟余，西汉文字；
行歌好约，高阳酒徒。
访三老碑亭，东汉文留遗迹在；
问八家金石，西泠社近断桥边。
天覆地载；
山高水长。
以文会友；
与石为徒。
笔下文章润；
人间雨露浓。
劚云起高阁；
叠石疏流泉。
既遁世而无闷；
发潜德之幽光。
尽收城郭归檐下；
全贮湖山在目中。
高阁山光仍四照；
故人石壁亦三生。
得无失官求夷日；
尚于闻歌识雅人。
东汉文章留片石；
西泠翰墨著千秋。
西泠印结千秋社；
东汉石传三老碑。
乐石结金以为鉴；
苍官青士伴斯亭。
我思古人，有扁斯石；
其究安宅，莫高匪山。
登高一呼，万山皆应；
得少佳趣，众宾与欢。
东鲁诗书，胥归朴学；
延陵俎豆，长保名山。
- 吴颐题石交亭。朴学：本指上古朴质之学，现泛指经学为朴学
所愿千年万年长此乐；
相将一山一水尽题名。
合内湖外湖，风景奇观都归一览；
萃东浙西浙，人文秀气独有千秋。
印传东汉；
社结西泠。
四面常时对屏幛；
几生修得到梅花。
名重文章，在野辞朝为大隐；
学宗秦汉，勒金刊石别同人。
心仪旧石，手刻白文，于斯为盛；
大地咸安，成功及远，可乐其群。
印成秦汉一家，丁布衣归乎？斯文未坠；
社邻梅鹤二轩，林处士去矣，吾道岂孤。
- 张惟楙题仰贤亭。 丁布衣：即印学大师丁敬。 林处士：林逋
一角湖山，藉留真相；
八家篆刻，俾识正宗。
卜筑湖山占胜处；
合参宗教继前贤。
斯邈造篆隶，降文为字；
禺约作反切，立韵于音。
- 胡震题仰贤亭。反切：汉语一种传统的注音方法。以二字相切合，取上一字的声母，与下一字的韵母和声调，拼合成一个字的音
旧雨新雨，西泠桥畔多题襟，溯两汉渊源，藉征鸿雪；
文泉武泉，四照阁边同剔藓，抱孤山苍翠，合仰名贤。
- 胡宗成题四照阁，在西泠印社内。旧雨新雨：谓朋友。唐杜甫《秋述》：“常时车马之客，旧，雨来；今，雨不来。”言旧时宾客遇雨亦来，而今遇雨不至。后以旧雨比喻老朋友，新雨为新交。 题襟：唐温庭筠、段成式、余知古为诗唱和，有汉上题襟集十卷。 剔藓：即剔选，精研制艺
面面有情，环水抱山山抱水；
心心相印，因人传地地传人。
- 叶翰仙题四照阁。 心心相印：佛教语，“彼此契合，心意相投”意，不依靠言语，以内心相印证。此形容同人意气投合，共同创业
湖胜潇湘，楼若烟雨，把酒高吟集游客；
峰有南北，月无古今，登山远览属骚人。
亚字阑，卐字墙，丁字箔，心字香，翼然井然，咸宜左右；
东瞰日，西瞰月，南瞰山，北瞰水，高也明也，宛在中央。
东西日月，南北湖山，俯仰中央宛在；
坟典石渠，图书天禄，列陈左右咸宜。
- 丁不识题四照阁。 宛：仿佛，好象。 坟典：“三坟五典”的简称，常泛指古书。《后汉书·赵壹传》：“数玩坟典。” 石渠：石子铺筑的水渠。 天禄：天赐的福禄。 咸：皆、都
揽景鉴湖同，鸥鹭尽堪寻旧侣；
成仁泰山重，松筠犹自此清风。
高风振千古；
印学话西泠。
印传东汉今犹昔；
社结西泠久且长。
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