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名胜联集:杭州(5)

 

上溯羲皇画八卦时,文字权舆,秦而篆,汉而隶,任后来缣素流传,不外六书体例;
高踞吴山第一高峰,川原环抱,江为襟,湖为带,看从此菁华大启,振兴两浙人才。

  • 俞樾题仓颉祠,在吴山第一峰,祀我国文字创造者仓颉。 羲皇:指太古,又指伏羲氏。 八卦:《周易》中的八种符号。相传为伏羲所作。 权舆:起始。 缣素:供作书画用的白绢。 菁华:精华

一画本天开,破上古洪荒,草昧无须绳更结;
六书随世换,供后人摹写,英雄未免笔难报。

  • 彭玉麟题仓颉祠。 洪荒:混旽蒙昧的状态。指远古时代。 草昧:天地初开时的混沌状态

离照贲千秋,治佐轩辕,瑞启文光焕今古;
乾元师一画,理参爻卦,秘宣奇字泄苞符。

  • 胡光桂题仓颉祠。 轩辕:即黄帝,古史传说姓公孙,居于轩辕之丘,故名轩辕。 文光:指述作的文采。 爻卦:《周易》中组成卦的长横短道叫“爻”。 苞符:即祥瑞之物

神灵继一画天开,玉宇金书,从此文章光日月;
功德并六经传世,先河后海,长令俎豆永乾坤。

  • 杨昌浚题仓颉祠

明日达聪兆四体;
观天察地赞三才。

  • 仓颉祠。 四体:即四体书,书法中古文、篆、隶、草四种字体。今通称真、草、隶、篆

 

绩奠九州重万世;
统承二帝首三王。

  • 禹神庙,在古钱湖门外

洪水奠当年,亿万家饭美鱼香,如依夏屋;
清时思俭德,千百世泳勤沐泽,共乐春台。

  • 禹神庙。 夏屋:大俎,大的食器。《诗·秦风·权舆》:“于我乎夏屋渠渠,今也每食无余。” 春台:指美好的游观之处。《老子》:“众人熙熙,如享太牢,如登春台”

缅英姿于第一泉边,仇复君亲,赐剑尚留遗恨在;
隆清香以两千年后,神依吴越,灵旗犹拥暗潮来。

  • 杨昌浚题伍子胥祠,在吴山,始建于汉代

生全孝,死全忠,拼此身报答君亲,忍辱含冤,志士仁人今感泣;
朝在潮,夕在汐,凭浩气流行江海,御灾捍患,吴山越水古英灵。

  • 程云俶题伍子胥祠

神佑安澜,曲折三江潮有信;
人占利涉,澄清万里海无波。

  • 海神庙,在吴山

杨柳风来潮未落;
梧桐叶下雁初飞。

  • 海神庙

百谷归墟,泽汇江湖资利济;
三亹循轨,潮平龛赭庆安澜。

  • 海神庙。 亹:勤勉不倦

九土足农田,但期膏不下屯,霖雨遍敷天下望;
三吴称泽国,更愿流无旁溢,江河长向地中行。

  • 龙神庙,在吴山

飞在天,见在田,大泽鳞鳞钦雨润;
左为江,右为潮,新宫翼翼想云从。

  • 廖寿丰题龙神庙

 

龙虎忌争行,甘四番花信吹来,致雨兴云,勿张旗鼓;
豚鱼占利涉,七二候箕神簸后,飞刍挽粟,好送帆樯。

  • 风神庙,在龙神座后。 七二候:古代黄河流域的物候历。以五日为一候,三候为一气,一年分二十四气,共七十二候,每侯以一个物候现象相应,叫“候应”,表示一年中物候和气候的一般变化

太平盛世,时征七十二番,敷化宣仁,默佑元机司橐籥;
天廋正供,岁入千百万斛,遵江导海,全凭神力引帆樯。

  • 廖寿丰题风神庙。 橐籥:古代冶炼鼓风用的器具。橐是鼓风器,即鞴囊,籥是送风的管子

圣世不鸣条,默佐江湖占利泽;
神功常应律,潜调寒燠叶休征。

  • 风神庙

先武穆而神,大汉千古,大宋千古;
后文宣以圣,山东一人,山西一人。

  • 关庙,在西湖金沙港南北高峰之间

德必有邻,把臂呼岳家父子;
忠能择主,鼎足定汉室君臣。

  • 缪昌期题关庙

圣湖庙宇重新,蠲洁如临潭上月;
武帝旌旗在眼,威灵共仰水中天。

  • 杨昌浚题关庙

偃月钢刀千古锐;
守更银烛万年红。

  • 关庙

圣至于神,荐馨万千载而遥,如日月行天,江河行地;
湖开自汉,崇祀值两峰相对,有武穆在北,忠肃在南。

  • 胡敬题关庙

 

仍是旧江山,何处荒祠吴大帝;
依然新庙貌,陋他疑冢汉将军。

  • 王兆瀛题关庙

如孟之刚,气配义道;
继孔而圣,志在春秋。

  • 许太眉题关庙

义勇冠三分,想西湖玉篆重摹,终古封侯尊汉寿;
咸灵跻伍相,看东浙银涛疾卷,迄今庙貌并吴山。

  • 朱麟题关庙

玉印署封侯,翊汉忠贞照日月;
钱塘新庙貌,倚亭清啸览春秋。

  • 程钟骏题关庙

潭印孤心,鼎足三分一轮月;
台影照胆,桃园双影六桥春。

  • 关庙

从真英雄起家,直参圣贤之位;
以大将军得度,再现帝王之身。

  • 宋兆禴题关庙

统系让偏安,当代天王归汉室;
春秋明大义,后来夫子属关公。

  • 关庙

与帝胄作股肱,蜀统常尊,一片忠贞留汉印;
为人臣诛僭乱,曹瞒虽诈,千秋肝胆照秦台。

  • 关庙。 股肱:喻帝王左右辅助得力的臣子。《左传·僖公二十六年》:“昔周公、大公,股肱周室,夹辅成王”

祀典媲帝王,玉戚朱干,洋洋乎两阶舞佾,想在天灵爽,永矢忠贞,犹凛汉家君主;
神功昭蓟豫,金戈铁马,赫赫然一怒安民,看匝宇威风,扫除氛祲,岂分吴地江山。

  • 关庙

 

麟经自昔,笃忠员扶汉安刘,万世人臣立斯极;
螭鼎于今,留浩气吞吴剪魏,三分天下卒归心。

  • 关庙

势定三分,扶炎汉,伐魏讨吴,辛苦倍尝,未了平生事业;
志存一统,佐熙朝,伏魔荡寇,威灵丕振,只完当日忠贞。

  • 关庙

文章传万世;
武略定千年。

  • 关庙

伦理修明,斯文未丧;
河山巩固,我武维扬。

  • 关庙

兄玄德,弟翼德,同心一德,共诛孟德;
生解州,事豫州,日守荆州,威镇九州。

  • 朱子明题关庙

史官评我曰矜,谬矣,视吴魏诸人,原同孺子;
后世尊我为帝,敢乎?论春秋大义,终是汉臣。

  • 王荦题关庙

吴山俎豆;
南海文冠。

  • 吴山,在西湖东南面,春秋时为吴国南界,故名。因山上曾建有伍子胥祠和城隍庙,故亦名胥山和城隍山

胸前泉石千层起;
眼底江湖一望通。

  • 吴山

旗展春风,天上一星常耀彩;
杯邀明月,人间万斛尽消愁。

  • 吴山

 

八百里湖山,知是何年图画;
十万家烟火,尽归此处楼台。

  • 徐渭题吴山极目阁,在西湖东南

广殿启通明,高捧五云香案;
层霄仰宗动,来朝群帝珠旒。

  • 魏滋伯题三清殿。 五云:青、白、赤、黑、黄五色之云。《周礼·春官·保章氏》:“以五云之物,辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象”

流云归山,止水绕屋;
怪石错径,杂花回栏。

  • 九溪十八涧,在西湖西边的鸡冠垅下,九溪水发源于杨梅岭,有九条溪水注入钱塘;十八涧在烟霞洞西南,源出龙井村,穿林绕麓,次第汇合许多细流而成涧,九溪十八涧因而得名

高柳垂阴,老鱼吹浪;
晚花行乐,小舫携歌。

  • 九溪十八涧

重重叠叠山,曲曲环环路;
高高下下树,叮叮咚咚泉。

  • 九溪十八涧

小住为佳,且吃了赵州茶去;
曰归可缓,试同歌陌上花来。

  • 樊增祥题九溪十八涧路边亭。 赵州茶:唐赵州高僧从谂,世称赵州古佛,极爱饮茶,九溪附近既有古寺,又产龙井茶,故用此典

霸业未全湮,吴越至今留铁卷;
灵泉依旧涌,日星终古照金池。

  • 童叶庚题金华将军庙,在涌金门

拥书披旧志,钦监国勋名,五代威望,三朝观古有怀,庶民流连吴越史;
釃酒谒新祠,仰将军利泽,一方馨香,百世到今无赐,渤海奠定赭龛山。

  • 朱大勋题金华将军庙

 

求名非求利,非要问来人,先自求心,此地盟心惟白水;
失意可失时,可但行善事,不教失足,前程举足即青云。

  • 严作霖题金华将军庙

踵邺侯六井,凿金牛湖畔,三池利泽,绵延百世祀;
傍坡老古庵,筑碧霞亭前,新舍神灵,飘忽一来游。

  • 金华将军庙

岁庆安澜,江海万民同受福;
功侔再造,湖山千载永称灵。

  • 金华将军庙

引水入城隅,长流惠泽,共汲清泉,无限恩波迈神禹;
浚池便民用,远赖神庥,永遗美政,曾司国事佐钱王。

  • 金华将军庙

本孝友以化人文,看卓笔峰高,胜地自来多秀杰;
列星辰而司禄命,占联珠气耀,销兵全在重科名。

  • 文昌庙,在吴山城隍庙右

玉律金科,暗地潜窥,当知取士先求品;
桂宫杏苑,苍天默佑,莫说衡才尽属文。

  • 徐志震题文昌庙

星像耿微垣,将相承明,经纬一气;
圣朝崇祀典,湖山有美,俎豆千秋。

  • 沈阆昆题文昌庙

道德文章真有据;
不行阴骘总难求。

  • 文昌庙

世间数百年旧家,无非积德;
天下第一件好事,还是读书。

  • 程锡龄题文昌庙

 

气备四时,与天地日月鬼神合其德;
教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师。

  • 孔庙

三德达才修,勇故不怠;
四科从政事,果赐无难。

  • 孟子祠。 三德:三种品德,随文而异。《书·洪范》:“三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。” 四科:德行、言语、政事、文学为孔门四科

尊王言必称尧舜;
忧世心动彻禹颜。

  • 孟子祠

战国风趋下;
斯文日再中。

  • 孟子祠

孔门功冠三千士;
周室生当五百年。

  • 孟子祠

丹心托月;
赤手擎天。

  • 乾隆题于谦墓,在杭州三台山麓。明代(1489)始建此墓,1820年林则徐重修。原墓已不存

一力奠金瓯,以社稷为重;
三台埋碧血,于湖山有光。

  • 于谦墓

赤手挽银河,公自大名垂宇宙;
青山埋白骨,我来何处吊英魂。

  • 王明题于谦墓

 

赖社稷之灵,国已有君,自分一腔抛热血;
竭股肱之力,继之以死,独留青白在人间。

  • 董其昌题于谦墓

千古痛钱塘,并楚国孤臣,白马江边,怒卷千堆雪浪;
两朝冤少保,同岳家父子,夕阳亭里,心伤两地风波。

  • 杨鹤于题于谦墓。 楚国孤臣:指春秋时吴国宰相伍员。 两朝冤太保:于谦与岳飞

两朝冤少保;
千古痛钱塘。

  • 于谦墓

宋室无谋,岁输虏数万币,和议既成,安得两宫归朔漠;
汉家斗智,幸分我一杯羹,挟求非计,不劳三寸返新丰。

  • 张岱题于谦墓

血不肯冷;
风谁与高。

  • 于谦祠,在于谦墓前

守经达权,是社稷之臣也;
知来藏往,以神明其德乎。

  • 于谦祠。 守经达权:既遵守常法而又能通达权变

事业已为前辈录;
典型留与后人看。

  • 阮元题张苍水墓。张苍水名煌言(1620-1664),字玄著,南明大臣,文学家。明亡后,他率部抗清,不幸被害。著有《张苍水集》

日月双悬于氏墓;
乾坤半壁岳家祠。

  • 张苍水墓

作万古忠义心,不愧文山随北虑;
争一片干净土,愿从武穆峙南屏。

  • 盛在镐题张苍水墓

 

报国有孤臣,取义成仁,史策从兹传事业;
褒忠腐盛典,春尝秋禴,湖山终古荐馨香。

  • 包祖荫题张苍水墓。 秋禴:禴,古代宗庙四时祭之一。禴,同“礿”

东浙结丹心,钱沈几人同一辙;
南屏埋白骨,岳于二墓共千秋。

  • 赵元题张苍水墓

赠鹿果然圆旧梦;
牧羊何事动哀思。

  • 张梅题张苍水墓

果报可畏哉,既曾经历一番,休再令挽回乏术;
死生亦大矣,倘未勉行众善,莫轻言神佑无灵。

  • 吴廷康题东岳庙,在吴山

舜典礼岱宗,亿万年咸尊泰岳;
神庥敷越海,东西浙共仰仁元。

  • 吴谦题东岳庙

这衙门难托人情,莫恃着前生将相;
在阳间若循天理,自成全后代功名。

  • 东岳庙

回首望故乡,庐舍田园,已归乌有;
拊心伤往事,刀山剑树,徒泣黄泉。

  • 东岳庙

垢面蓬头,强半荣华门里客;
断腰缺足,大都得意事中人。

  • 东岳庙

殿过十重,到处无如为善好;
轮回六道,于斯方晓转人难。

  • 东岳庙

 

伟绩著南湖,取义成仁,忆当年远播勋名,五社生灵资保障;
明禋垂西竺,绥锡福应,看此日重新庙貌,千秋祀典达馨香。

  • 唐祖诒题天曹庙,在灵隐寺西

庙貌重新,万姓咸沾恺泽;
神舟竞渡,千秋共仰流风。

  • 郑念桥题天曹庙。 恺泽:恺,安乐。《庄子·天道》:“中心物恺,兼爱无私。”泽,恩德,恩泽。《书·华命》:“道洽政治,泽润生民。”恺泽,谓祥瑞与恩惠

吴山俎豆;
南海文冠。

  • 朱大勋题省城隍庙,在吴山

人心竟若此;
天理究如何。

  • 省城隍庙

我鉴在兹,燮此阴,理此阳,直同日焰当头照;
尔形何遁!存一善,匿一恶,早若潮声到耳闻。

  • 杜麟题省城隍庙

杯珓颂神灵,休云暮夜无知,天终有眼醒宜早;
影衾严栓束,须识鉴观不爽,祸到临头悔却迟。

  • 胡光桂题省城隍庙

执法九京,当光天化日之中,不容鬼域;
运心三界,除泽润德孚而外,惟此雷霆。

  • 陈镐补题神霄雷院,在吴山,原名玉枢道院

掌天鼓以鸣威,敕法行权为长子;
主轩星而奋铎,警聋震聩喻人君。

  • 严士元题神霄雷院

贫富何常,能见我才许到此;
雷霆不远,试问人孰敢为非。

  • 神霄雷院

 

地占湖山,金鼓洪音,真宰下观风雨应;
阁邻星宿,玉枢宝训,万灵俯听鬼神趋。

  • 神霄雷院

百事莫熏心,密尔燎原,到处尽成灰烬;
万般须顺理,群游乐土,安居永息风烟。

  • 火神庙,在吴山雷院东

草木济人,勋名超百王而上;
参芩寿世,精英历万古不磨。

  • 邵锡光题药王庙,在吴山,原名惠应观。张森,有政绩,民设庙而祀

辨草性究脉息,同巢燧羲画,默司造化;
典岐伯臣巫彭,异刚柔燥湿,克济群生。

  • 裘春堪题药王庙

茀禄尔康,福泽共西湖月满;
正直是与,财源如东浙潮来。

  • 蔡敬宸题财神庙,在吴山,杭州有三财神庙,另外两庙在孤山及天竺

梅萼洗寒酸,且教逋老扬眉,葛仙生色;
莺花添富丽,恰称金牛湖上,宝石山边。

  • 财神庙

有道生财,不必压残金坞,富而可求,求人莫如求己;
无私惠我,何须铸尽铜山,物惟自有,有德自尔有财。

  • 财神庙

聪明正直谓之神,冥冥难欺,知义利交关,有福善祸淫可据;
南北东西随所往,头头是路,叹痴愚无识,徒持筹幄算何为。

  • 财神庙

周甲授时,掌天于地支,一纪循环回吉曜;
灵神得岁,荫吴山越水,五行分旺福群生。

  • 如山题太岁庙,在吴山

 

六十尊法像,列显明威,尽属东皇统御;
五百载神宫,重新至德,犹存南宋标题。

  • 赵之琛题太岁庙

如天之高,如地之厚,如水之深,万姓沐恩施,浙省人心虔祷祝;
俾减而大,俾寿而康,俾昌而炽,三灵昭感应,吴山庙貌仰巍峨。

  • 吴世耀题三官殿,在吴山

旗展春风,天上一星常耀彩;
杯邀明月,人间万斛尽消愁。

  • 吴世耀题酒仙殿,在吴山

酌言献酌言,尝人歌不老;
旨且多旨且,有国号长春。

  • 方增题酒仙殿

 

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