本组收仪征、常州、吴县名胜联
休言圣教有元机，不外正心诚意；
莫向神仙求秘诀，静思孝子忠臣。
素志矢同坚，到此各有因缘，莫仅闲谈几句；
黄粱犹未熟，急早行些功德，不枉好梦一场。
高山仰止；
大河前横。
绿柳红蓼渔墅；
白沙翠竹江村。
曲阁池边起；
长柳桥外横。
道有源头，立言、立功、立德；
工无驻足，希贤、希圣、希天。
- 常州红梅公园玄妙观山门。玄妙观即红梅公园红梅阁，据传张紫阳真人曾在此修炼，龚子彬随仙人飞往云南折梅归来植之成林，故名，瞿秋白之父瞿世纬慕龚于彬，故字“稚彬”，并绘玄妙观全图于古春轩壁上。秋白少年时期常来此读书和休息
可记前踪，重来何处？听蒲牢八百，鸟语二三，剧怜断碣残碑，都是当年新院宇；
也曾到此，小作勾留，看塔影参差，梅花浅淡，屈指春风秋雨，于今几度换沧桑。
- 常州红梅公园长春院。 蒲牢：蒲牢系海边兽名，寺院钟顶兽纽，即蒲牢形象，蒲牢畏鲸，鲸去之，蒲牢辄大鸣，声闻百里，故咏钟声以蒲牢喻之
法会之盛，闻于遐迩；
妙胜之严，甲于东南。
- 常州天宁寺，在红梅公园南，有“千年古刹”之称，始建于唐永徽年间
栋宇摩霄汉；
金碧灿云霞。
合相证三摩，光融西竺；
众香超万有，界现南蓝。
- 乾隆题常州天宁寺大雄宝殿。 众香：即众香国，《维摩诘经·下·香积佛品十》：“有国名众香，佛号香积”。 蓝：是佛寺伽蓝的简称。伽蓝是梵语，蓝字可单用，意译即僧院，“南蓝”指天宁寺为南方的佛寺
律路控吴趋，君子至斯欣得见；
邮亭掬惠水，好山相对欲忘机。
石曼卿死而为灵，古有寓公膺神庙；
孙真人伺之疗疾，长留大药寿民生。
北去三河扬子渡；
南通百渎蠡湖船。
- 金粟香题常州东门政成桥。 三河：水名，在江苏西部，起自洪泽湖，东南通高邮湖。 渎：江、淮、河、济为四渎。 蠡湖船：指越王勾践的大夫范蠡与西施乘船赴会稽事
继坡公舣舟，谁为过客；
问相如题柱，可比升仙。
庋藏不富已，连甍公有胜私储，还借河须一瓻酒；
方策犹存知，望郡新钞完旧帙，流传敢负百年心。
- 孟心史题常州图书馆。 庋藏：收藏。 瓻：古代盛酒的器具。代指借还书事(古人借书，以瓻盛酒为酬)
我生恨不见古人，是邦耆硕如林，文采事功皆旷绝；
名士从来有部落，今日横流遍地，英雄时势两相需。
观乎天文，其分野为斗牛，适于馆兮，亦尝远征，勾吴国风，心仪延陵高致；
传之来世，虽千载犹日暮，后有作者，庶几抗怀，乾嘉诸老，迈迹亦梁前尘。
- 胡君复题常州图书馆。 心仪：内心向往。 延陵：古邑名，春秋吴邑，季札所居，故址在今常州。 乾嘉诸老：指清乾隆嘉庆年间经学派系，主要有以惠栋为首的“吴派”和以戴震为首的“皖派”两大支。 亦梁：即萧梁王朝
未知明年在何处；
不可一日无此居。
红日无私，贫富一样照耀；
青天有眼；善恶两般看成。
十叶云仍卌登榜；
廿年咸藉两传胪。
- 常州静园，亦名近园，即恽家花园，在今长生巷常州宾馆内，是该市建造最早而保存较为完整的园林，三百多年来，近园多次易主，清光绪十一年，恽南田的后裔恽彦琦以六万两银购得该园，经修葺后改称“静园”，恽氏一门科第不绝。 卌：即四十，是说恽氏十代四十人登榜。 咸藉：用晋代著名文学家阮藉、阮咸叔侄来比喻恽彦彬，恽毓嘉叔侄俱中传胪
噩耗到三更，老母寡妻惟我托；
炎天走千里，素车白马伴君归。
- 洪亮吉题常州黄景仁故居两当轩。两当轩是清乾隆年间著名诗人黄景仁故居，黄是北宋诗人黄庭坚的后裔，著有《两当轩集》。黄与同时代人“更生斋”主洪亮吉友善，乾隆四十八年夏，黄病故于山西，享年仅35岁。洪亮吉千里奔丧，伴柩而归
烟柳倚槛看，高城日暮，风景依然，长与钓游留胜迹；
沧桑随烛转，旧壁纱笼，题词安在？莫将裙屐换浮名。
一步一花景；
无时无鸟声。
此中只许鸾凤宿；
其上应有蛟螭蟠。
- 潘遵祈题吴县邓尉山邓禹祠，亦称司徒庙，植有古柏四株，乃千年古树，有清、奇、古、怪之称，相传为邓禹手植。邓禹(2—58年)，东汉初南阳新野人，字仲华，先为刘秀前将军，刘秀即位后，任大司徒，封酂侯。刘秀统一全国后，改封高密侯。 蛟螭：传说中的两种龙
十三夸令子；
四七冠功臣。
- 吴县邓尉山邓禹祠。 令子：邓禹幼时聪颖过人，别人夸他为“令子”，即“贤郎”。 四七：刘秀在云台，画二十八个功臣像于台上，邓禹像名列第一，四七，就是二十八人
聪明正直谓之神，上界星辰，麟阁昭垂清史柄；
清奇古怪如此树，空山岁月，凤冈想象翠华临。
清奇古怪画难状；
风火雷霆劫石磨。
寻宋商丘题咏诗文，入胜出幽，十里梅香归吐纳；
访清高宗游观陈迹，抚今怀旧，四周山色感兴亡。
- 吴县邓尉山闻梅馆。 宋商丘：清江苏巡抚宋荦，商丘人
春入湖山韶且秀；
雪凝楼观净无埃。
佳味无多，白饭香蔬苦茗；
我闻如是，松风鸟语泉声。
- 余觉题吴县洞庭西山，乃太湖中最大岛山，主峰缥缈峰耸立于岛中央，支脉高低不一，四向延伸，为避暑消夏的好地方。 我闻如是：佛经开头语，意思是“我听如来佛这样说”，此处意思是“我听到的是这些”
两山水隔难通马；
四面波围不用城。
风帆移影桥独横；
渔姑对镜月成双。
归云洞前云千重；
明月弯头月一轮。
古洞云深春不老；
灵山僧占月常圆。
顿教山色开生面；
直引湖光入翠屏。
- 吴县翠屏轩。 生面：面目一新，引申指新的境界、格局，亦谓别开生面。唐杜甫诗：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面”
山与人相见；
天将水共浮。
目极湖山千里外；
人在水天一色中。
是谁先已乘云去；
有客还思跨鹤来。
虹飞霞际落；
鹤舞镜中回。
烟霞环绕三山外；
吴越平分一水间。
吴越界分风土古；
渔樵人伴水云闲。
寺隐山窝，寻到山穷方见寺；
僧藏云窟，穿来云净正逢僧。
千娇深藏林屋洞；
一山飞峙太湖中。
- 吴县林屋洞，为西山著名风景点，道书列为“天下第九洞天”
十二生肖真逼肖；
百千石灵各输灵。
禹书奇字无人问；
古洞仙门只自开。
- 吴县林屋洞。禹书：《郡国志》：“阖闾使灵威丈人入(林屋)洞，……石几上有素书三卷，上于阖闾，不识，使人问孔子，孔子曰：“此禹石函文也”
志其身，忘其家，辛壬癸甲，阅四日而出，惟荒度士功，遂贻万世平成之治；
注之海，源之江，疏瀹决排，历八年于外，能奋庸帝载，乃受一心人道之传。
渔艇到门青涨满；
书堂归路晚山晴。
笑不了古今事；
看得见去来人。
星满天潭河泻影；
月离海峤树生烟。
- 吴县穹隆山，在吴县城西南10公里，山顶方平，广约百亩，山半有法雨泉四时不绝。 海峤：近海多山之地
四大皆空，坐片刻何分彼此；
两头是路，吃一盏各自东西。
太湖万顷在襟袖；
穹窿亿丈凌星辰。
百尺耸丹梯，郁罗最上；
群峰环紫盖，颢气常清。
一泓秋水当窗见；
半岭晴云隔树看。
纲纪重春秋，周有夫子，汉有夫子；
庙堂齐学府，文一圣人，武一圣人。
一部春秋昭汉代；
千年俎豆配尼山。
- 吴县关帝庙。 尼山：又名尼丘，在山东曲阜东南，相传叔梁纥与颜氏女于尼丘野合而生孔子，后因以尼丘为孔子的别称
八百里太湖，尽收眼底；
五千年历史，默数胸中。
湖山成千古图画，南望吴江，西延夹浦，北临惠麓，东达金阊，此处足清流，古刹被名僧所占；
景物极四时佳境，春风柳岸，夏岫云峰，秋正归帆，冬留积雪，我生厌尘径，一官为胜利而来。
笑骂尽文章，离合悲欢，唤醒人心梦梦；
古今因果报，贤奸忠佞，难逃天网恢恢。
- 吴县戏台。 天网恢恢：比喻天道广大、无所不包，《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”后借指国家法网虽宽，但不会漏掉坏人
莫作两般看，前代事都今代事；
同归一梦里，上台人即下台人。
满院浓阴青欲雨；
一庭凉月白如霜。
秀夺千重翠幕；
凉添一片冰壶。
- 吴伟业题吴县翠峰寺。 一片冰壶：出自唐王昌龄诗“一片冰心在玉壶”
今占湖山真净域；
独尊齿德老头陀。
- 韩是升题吴县翠峰寺。 齿德：《礼·祭义》：“有虞氏贵德而尚齿。” 头陀：佛教用语，后泛指行脚僧人
慈云普护三千界；
法座高居第一蜂。
紫金庵里瞻佛像；
听松堂上集嘉宾。
廊下阿难传色笑；
座中僧语带烟霞。
远籁湖声应法鼓；
余晖山响起梵铃。
- 吴县席家湖安定塔。 籁：管乐器。 法鼓：指佛寺的大鼓
绕寺全遮树；
开门但见山。
驰骋云路三千，我原过客；
管领重湖八百，君亦书生。
溪头细雨流花出；
树外闲云载鹤归。
阁外泉声鸣断壑；
月中竹影扫空阶。
古香自有梅花在；
雪色时看野鹤来。
烟云台榭开三面；
水月湖山共一楼。
万顷湖光，分来功德水；
千重花影，胜入旃檀林。
- 乾隆题吴县光福圣恩寺。 旃檀：梵文“旃檀那”的省称，即檀香
点灯默坐还元阁；
磨墨重题大散关。
西山朝来，致有爽气；
太华夜碧，人闻清钟。
- 石韫玉题吴县还元阁。 西山：西洞庭山，在太湖中。 太华：西岳华山
朅来客路谁青眼；
笑指山僧已白头。
登铜井山揽胜而来，七二奇峰都归眼底；
有香雪海寻源可入，三六福地自在胸中。
- 陈则民题吴县香雪海石牌坊。 铜井山：邓尉山支脉。 三六福地：即三十六福地，道家称神仙居住的地方
争传此地香成海；
笑折花枝雪满衣。
问何年力士开山，神斤毙斧，小筑浮图，石骨插天高，回溯齐梁四百八十寺，名迹萧条，独留石壁；
有几处世尊普渡，宝筏慈航，能超孽海，沏光连碧涌，远看吴越三万六千顷，清波浩淼，更上层台。
- 吴县石壁精舍。 齐梁四百八十寺：出自唐代杜牧《江南春》诗：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。 世尊：释迦牟尼尊称。 宝筏：佛教语，比喻引导人到达彼岸的佛法，李白诗：“金绳开觉路，宝筏渡迷川”。 慈航：佛教称佛以慈悲之心度人，使脱离苦海，有如航船之济众
桥通南北路；
川流东西崦。
- 吴县虎山桥。 东西崦：在光福镇，即东崦湖与西崦湖之简称，崦：山
旧境随波去；
新景逐浪添。
大路一条，到此齐心向上；
好山四面，归来另眼相看。
- 吴县灵岩山继罗亭。灵岩山，高82米，在江苏吴县木渎镇附近，山多奇石，状似灵芝，故以得名，相传春秋时期，吴王夫差于山上为西施建馆娃宫，旧址即今灵岩寺，山中有吴王井、西子池、琴台、梳妆台等吴宫遗迹，风景秀丽，世为吴中名胜
莲障千重，此日已成云出岫；
松风十里，他年应待鹤归巢。
- 阿文成题吴县灵岩山馆。 鹤归巢：喻美女西施由吴归越
香水濯云根，奇石惯延携砚客；
西廊重月地，幽香曾照浣纱人。
- 刘墉题吴县灵岩山澄怀观。 香水：指灵岩山下脂粉塘，一说指吴县香水溪，传为西施浴处。 濯：洗涤。 云根：古人认为“触石生云”，故称石为云根。 惯延：经常迎接。 携砚客：指墨客骚人或画家。 重月地：同在月光下。 浣纱人：西施，曾为浣纱之女
花草旧香溪，卜兆千年如待我；
湖山新画障，卧游终古定何年。
- 毕沅题吴县灵岩山馆。 卜兆：古人灼龟以占吉凶，其裂痕谓之兆
高树鸟鸣青嶂里；
半山泉响白云中。
- 谢孝典题吴县天平山，在江苏吴县灵岩山附近，山上青绿葱茏，间以飞泉
梵宫敕建宋代，推甫里禅林第一；
罗汉塑源惠子，为江南佛家无双。
- 赵孟頫题吴县保圣寺，在吴县角直镇，创建于梁天监二年(503年)。寺内原有罗汉塑像18尊，相传为唐雕塑家杨惠之所作，1927年因大殿坍塌，损坏9尊，现尚存9尊
潮平震泽开明镜；
波定胥江锁彩虹。
- 吴县胥定桥。 震泽：太湖别称。 胥江：胥口到胥门之间的运河，相传为伍子胥所开凿
微斯人吴其为沼；
赖此老海不扬波。
- 吴县伍相国祠。伍相国即伍子胥，名员，春秋时吴国宰相，伍本楚国人，因其父、兄为楚平王所杀，他逃到吴国，助吴王筑城练兵，使吴国强盛，后被谮自杀。 吴其为沼：意思是吴宫室废坏，当为污池
孝当竭力，忠则尽命；
生为相国，死作涛神。
- 吴县伍相国祠。 涛神：指伍子胥，相传子胥倚剑自如江边，其尸漂入江流被尊为神
春风故国蘼芜长；
落日荒祠杜宇哀。
- 吴县伍相国祠。 蘼芜：香草名。 杜宇：传说中古蜀帝名，周代末年，在蜀始帝，号曰望帝，后归隐，让位于其相开明，时适二月，子规鸟鸣，蜀人怀之，因呼鹃为杜鹃，后亦称杜鹃鸟为杜宇，王实甫《西厢记》：“不信呵去那绿杨影里听杜宇，一声声道不如归去”
往事昭昭，亿万世长传宇内；
精忠耿耿，千百年犹在人间。
大慈悲能布福田，曰雨而雨，曰旸而旸，祝率土风穰，长使众生蒙乐利；
诸善信愿登觉岸，说法非法，说相非相，学普门功德，只凭一念起修行。
- 林则徐题吴县观音寺。 福田：佛家谓积善行可得福报，犹如播种田地
风急忽疑星欲坠；
舟移如与月同行。
- 吴县石湖，在吴县西南，与太湖相通，湖上有石刻观音大士像，又称石佛寺湖，秀峰雄峙其间，湖山相映，景色悠美
祠庙肃沧浪，更寻来一万字穹碑，新焕岩前榱栋；
威名镇吴越，还认取七百年华表，遥传江上旌旗。
- 林则徐题吴县韩世忠祠，在吴县藏书乡小学内，也称蕲王庙。韩世忠，字良臣，绥德(今陕西)人，宋抗金民族英雄，面对朝廷的腐败，韩忧郁而死，宋孝宗时追封为蕲王。 榱栋：椽子与脊檩。 旌旗：旗帜的通称
海内文章第一；
山中宰相无双。
- 唐寅题吴县王鏊坟，在吴县东山陆巷附近。王鏊为明代户部尚书，人称震泽先生，工诗文。 山中宰相：指南朝梁陶弘景隐居句曲山事，武帝时礼聘不出，国有大事，辄就咨询，时称“山中宰相”，王鏊因刘瑾擅权，去官家居十四年，故有此说
水远天长，万古川原连泰渎；
年丰人乐，四时风景胜滁阳。
- 齐彦槐题吴县浒墅关丰乐桥。 泰渎：即泰伯渎，在今无锡境内。 滁阳：今属安徽
貌象和乾坤并老；
香延与天地同春。
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