道迷前圣院；
朋误远方来。
- 朱熹题白鹿书院，位于五老峰下一山谷中。始建于唐，宋初与睢阳、石鼓、岳麓合称为四大书院。南宋理学家朱熹曾在此讲学。唐贞元年间李渤、李涉曾隐居于此。李渤养白鹿伴读，人称白鹿先生，故名
日月两轮天地眼；
诗书万卷圣贤心。
泉清可饮我欲隐；
树老如此人何堪。
泻石清泉堪一饮；
倚门老树欲千年。
泉石可人，烟霞友我；
青山傍屋，绿树盈门。
云树千山，风泉万壑；
洞门一扇，石屋半重。
傍百年树；
读万卷书。
麂逐与游，物我相忘之地；
泉峰交映，知行独得之天。
二李读书看白鹿，书中得几分，白鹿中得几分；
三贤讲道对青山，道外无一事，青山外无一事。
千古余波流圣泽；
四周深翠护儒美。
列嶂成垣，永护考亭之遗迹；
环溪作泮，遥通泗水之真源。
古往今来，前圣后贤同脉络；
天地高下，四时百物共流行。
后学入门，要识宗庙之美，百官之富；
前贤筑室，岂但木石与居，鹿豕与游。
- 白鹿书院大门。 鹿豕；鹿与野猪。《孟子·尽心上》；“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希”
天开白鹿洞；
山抱紫阳归。
千古宫墙，丽日祥云照耀；
万方礼乐，太和元气流行。
庐山上释家几处，道家几处，二氏逃归斯受之，宗门大启；
书院中你讲一场，我讲一场，众言淆乱折诸圣，庙貌赫临。
结庐人境；
伐檀河干。
谁课汝功，莫错过晨钟暮鼓；
欲知吾教，须领略秋月春花。
无丝竹之乱耳；
乐琴书以怡情。
藏马修马，静得江山之趣；
高矣美矣，妙收天地之功。
鹿豕与游，物我相忘之地；
泉峰交映，仁智独得之天。
名山大川，开万古文明之会；
斯文正印，起千年豪杰之思。
- 朱资题白鹿书院明伦堂。 正印：正方形的官印。清制，自布政使至知州、知县等各级地方官均用正印，故府州官又称正印官
鹿逐嘅中原，叹戎马仓皇，忍令棫朴菁莪，百代作人沦雅化；
洞深迷古道，喜森林阴翳，从此楩楠杞梓，十年树木长良材。
白鹿洞开，泉谷烟霞竞秀；
紫阳道在，圣贤师友同归。
源头活水；
鹿洞书声。
十里入云峰，白鹿先生栖隐处；
千秋明正学，紫阳太宋讲经堂。
- 曹龙树题白鹿书院明伦堂。 白鹿先生：即唐李渤。 紫阳太守：即朱熹
此地正好寻孔颜乐处；
到来莫仅作山水奇观。
墨池烟霞花向露；
茗鼎香浮竹外云。
祠前紫阳，院纪白鹿；
道致广大，学尽精微。
方寸中质诸鬼神，内圣外王之学；
庙堂上参乎天地，衣锦尚纲之心。
此心敬一无欺，对越青天白日；
吾道流行不息，昭然参前倚衡。
我辈来游，不独问津兼问俗；
诸生志学，试言忧道不忧贫。
心远地偏，修然千仞之表；
格言古引，卓乎百世之师。
鱼跃鸢飞，善观者反求诸己；
青天白日，有志者能自得师。
弄月吟风，便见孔颜之乐趣；
青山碧水，长留豪杰之高踪。
九江水抱一洞院，半由天半不由天，二代十全成造化；
三贤祠对五老峰，谁是石谁匪是石，八心万古绝磨磷。
裁成天地，造端于中唐，毕力以晚宋；
绍述圣贤，元公由默契，晦老集大成。
大节精忠，二贤君臣义重；
化名善俗，异世出处同心。
空中楼阁；
静里乾坤。
昼术并无人迹混；
夜深惟有鸟声啼。
草色松荫，静中嘉兴；
天光云影，物外幽情。
诏有格言，求真才子正学；
教无异术，体玉理于常行。
白鹿洞主有规，名教中皆是乐地；
紫阳夫子虽远，川流上自有余师。
一帘风雨王维画；
半壁云山杜甫诗。
诗写梅花月；
茶烹谷雨香。
门临知水，窗到仁山，坐来有许多真领会；
鸟说天机，花呈生趣，到此愁不做好文章。
雨过琴书润；
风来翰墨香。
座列千秋延五老；
窗开十里纳重湖。
泉清堪洗砚；
山秀可藏书。
五老忘年，白鹤巢云纪岁；
孤亭无侣，丹霞射影看山。
五老此间惟独对；
孤亭之外有朋来。
诸峰已惬意；
更有最高亭。
半壁江山，六朝雄镇；
一楼风月，几辈传人。
如此江山，何幸不才来领郡；
亦谈风月，每逢佳兴即登楼。
半壁江山真剧郡；
一楼风月几传人。
庾匡千里开生面；
章贡双流照此心。
排闼两峰青，欣轮奂齐云，环雉堞更上一层，尽见匡庐真面目；
干霄千丈紫，恐锋芒过露，敛龙光深藏什袭，如罗星宿壮心胸。
- 郑仁圃题匣剑楼，位于庐山双剑蜂对面的九江府衙门前。 轮奂：高大华美、众多
枫叶四弦秋，枨触天涯迁谪恨；
浔阳千尺水，勾留江上别离情。
但是人家有遗爱；
曾将诗句结风流。
琵琶千古恨；
枫叶一江秋。
太极通书传道统；
匡光浔水助文章。
- 濂溪书院，位于九江府城内丰储坊都察院左，明嘉靖年间由陈洪濛建。 太极通书：指周敦颐所著《太极图说》和《通书》
白荻波光当岸绕；
黄梅山色过江来。
- 黄五云题锁江楼，位于九江东北长江边的一山坡上，始建于明万历十三年，楼分三层
座倚江云开素氎；
天垂岳翠涌青莲。
我佛西来，峨眉雪朗；
大江东去，震旦春长。
望中吴楚穹千里；
楼下波涛集九江。
霹雳一声雷，依然大地山河，才识得开拳见掌；
面向三世佛，直至宝玉楼阁，也无非吃饭穿衣。
浪抱孤城走；
天低九派流。
陶潜县里看花落；
庾亮楼中对月明。
古刹有真如，最庄严七层宝塔；
老僧无障碍，大供养一个庐山。
- 唐蜗寄题能仁寺，原名承天院．位于九江东部，始建于南朝梁武帝年间，现存建筑为清代重建，是九江著名的三大丛林之一。内有大雄宝殿、金刚殿等，为九江市现存规模最大的古建筑群
石船天外飞来，恐期人深沉苦海，误入迷津，幸逢铁佛灯传，凭一念慈悲普济；
宝塔云间插去，看此地会没无遮，参乘最上，更对庐峰烟袅，结千秋香火良缘。
七层宝塔为禅杖；
一个庐山作钵盂。
寒城深落木；
古寺静鸣钟。
且住为佳，到此何妨小坐；
浮生若梦，劝君不必多忙。
天镜照晴空，谪仙去后来坡老；
石钟留胜迹，小姑依旧对彭郎。
沧江艳月，紫阜垆烟，渔具亦宾俦，眼底风晖足潇洒；
红雨涨天，绿阴满径，琴樽忘主客，云中楼观是神仙。
拍岸涌惊涛，辽海月明闻鹤语；
回栏凭砥柱，沧江云卧有龙吟。
飞气吐长虹，天与大江成锁钥；
骞身摘星斗，人从绝顶看光芒。
鸟啼花笑四时好；
天阔云收八面开。
长笛不吹江月落；
高楼遥吸海云来。
湖平两岸阔；
花满九江春。
九江孔窍，以享以祀；
五人为伍，乃圣乃神。
驿使暂停花下骑；
寺门深掩岭头云。
- 柴桑渡口，位于庐山西南余脉柴桑山下荆林街附近，至今一条源自庐山康王谷的古河道以及南北州郡相通的古驿道依稀可辨
两岸帆樯泓水静；
一天星斗大江寒。
应作如是观，古人今人若流水；
谁能为此曲，大珠小珠落玉盘。
- 洪都会馆戏台。 如是观：传奇名，又名《倒精忠》、《翻精忠》，明末吴玉虹作，一说清张大复作。因传奇《精忠记》叙岳飞抗金遇害，而奸臣秦桧得以善终，遂改写成岳飞大胜金兵，满门封赠，而将秦处死。“真假当作如是观”
列峰若攒指；
擢玉纡烟鬟。
- 胡文辉题天花宫梳妆亭。天花宫又名娘娘庙，位于南门湖与甘棠湖之间的长堤南端。砖木结构，六角三层。 擢：耸起
天然一粒种；
花报满堂春。
万里清晖初出海；
一声长啸独登台。
月光留客横拦路；
花影瞒入斜过桥。
海宇澄清聊拭目；
雷霆霹雳不惊心。
- 啸月台。 拭目：揩眼睛，表示仔细看或急切想看到所期持的事物
瘦影当窗梅得月；
凉云满地竹笼烟。
山川吐纳开灵境；
文轨交通乐太平。
九叠屏峰横荻港；
一湾流水枕甘棠。
- 徐永长题德化南门城楼。九江自隋唐宋元明清各代，都名德化县，全城开城门七座，分别为迎恩(大西门)、文明(大门门)、南董(小南门)，望京(九华门)、德星南(岳帅门)、东作(大东门)、迎春门(小东门)，各个城门都设有城楼。后毁于清咸丰年间。 九叠屏峰：庐山有九叠屏峰，在五老峰旁，又名九叠峰，这里指庐山
看客舫往来，北岸云山皆入画；
倚胡床啸傲，南楼风月自为邻。
- 郑梦湘题西门城楼。 胡床：一种可折叠的轻便坐具，也叫交椅、交床，由胡地传入
绝顶共跻攀，江上琵琶向谁语；
五峰相揖让，山中云雾待吾开。
- 端方题延支山揖庐亭。延支山为庐山支脉，位于九江市区，滨临长江，清光绪间端方建四方亭于山顶，取矫首远眺，庐山风姿尽收眼底意为名。1913年为纪念辛亥革命改名光复亭。 江上句：取自白居易《琵琶行》诗意，江指浔阳江。 五峰：指庐山五老峰
我辈复登临，壶觞须就陶彭泽；
群公有惭色，勋业终归马伏波。
扫尽烟云，现出庐山真面目；
挽将逝水，认明禹甸旧源头。
枫叶荻花秋瑟瑟；
四崖叠峰凌苍苍。
母贤自剪深闺发；
公贵仍珍过隙光。
- 陈竹伯题陶桓公祠，位于原九江府城南，祀陶倪，建于宋
花间斗酒林间月；
槛外长江门外山。
时汲时灌，以隐以逸；
半村半廊，有水有山。
亭怀白傅；
面识庐山。
先生岂必因桃源而重；
此地固应较栗里为佳。
- 蔡绍襄题陶渊明祠，位于九江县马回岭，建于清乾隆元年，附近有陶渊明墓。 栗里：陶渊明故乡
门前学种先生柳；
岭上长留处士坟。
令彭泽，耻折腰，入莲社，欲攒眉，寄奴何罪？惠远何功？名教概论胥，晋宋总非公世界；
将抚琴，若无弦，或摊书，不求解，松菊吾朋，羲皇吾侣，馨香昭奕祀，子孙常恋旧柴桑。
- 陶渊明祠。 令彭泽：陶渊明曾任彭泽令。 耻折腰：渊明任彭泽令时，郡遣督邮至县，官吏让他束带见之，他说：“吾不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日解印绶，去职归隐。 莲社：东晋僧慧远居庐山东林寺，与刘遗民、雷次宗等十八人同修净土，中有白莲池，亦曰白莲社。后人撰莲社《高贤传》列名一百二十三人。 攒眉：蹙眉、皱眉。忧虑不快的神情。 寄奴：南朝宋高祖刘裕之小名。 惠远：僧名，即“慧远”，东晋高僧，净土宗初祖。 名教：名声与教化。 柴桑：古县名，在今九江市西南
浩歌传三径；
傲菊自千秋。
- 萧娴题陶渊明纪念馆，位于九江县沙河街东北，1985年建成，馆舍由四栋南方民居式庭院组成，纪念馆左侧有靖节祠
质而绮，真且醇，自可传之千古；
樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。
十愿畅抒情，光明磊落，惜前誉后歌，只神寄桃源，形栖栗里；
六经难傅性，稼穑躬亲，喜文章道德，能上承屈子，下启谪仙。
- 陆伟廉题陶渊明纪念馆。 十愿：陶渊明《闲情赋》：“愿在衣而为领，……；愿在裳而为带，……；愿在发而为泽，……；愿在眉而为黛，……；愿在莞而为席，……；愿在丝而为履，……；愿在昼而为影，……；愿在夜而为烛，……；愿在竹而为扇，……；愿在木而为桐，……”
园木无俗情，且共欢此饮；
虚室绝尘想，时还读我书。
弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗；
开田原诗派，韵真辞朴，千百年来第一人。
无丝竹之乱耳；
乐琴书以消忧。
- 陶渊明纪念馆。上联集刘禹锡《陋室铭》句，下联集陶渊明《归去来辞》句
运甓为真言，气接永新垂后裔；
辞官归故里，风靡高爵仰前贤。
另见九江之庐山、甘棠湖、浔阳楼名胜联集
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