胜地拓园林，风日流过，展袖纳上鲲云气；
深林消块垒，海天苍莽，倚栏听万马涛声。
大千界净空华歇；
觉海波澄性月圆。
大雄声教被西来，犹俨见鹫岭谈经，龙宫说法；
觉海圆澄非动静，莫错认鲲身云起，鹿耳潮来。
拾级同登，个里风光当下认；
入门一笑，本来面目自家知。
地狱即空，众生有尽愿无尽；
人伦最贵，孝道圆成佛自成。
甫入门来，才涉议思量，管教痛吃辣棒；
已念粥了，莫胡言乱道，且去净洗钵盂。
妙智入婆娑，普现卅二应身，遍引迷津归觉海；
舍生沦火宅，誓洒万千甘露，潜消毒焰化慈云。
- 张剑芬题基隆十方大觉寺禅堂。 火宅：佛家比喻烦恼的俗界。言人有情爱纠缠，如居火坑之中，故名
观笼雨，鹅鼻月，鹿耳潮，看他万象森罗，无非大觉真心现；
赵州茶，雪峰毬，云门饼，待我一拳粉碎，莫被山僧巧舌瞒。
于楞严会上演说圆通，次第示六解一亡，清净独推真教体；
向阎浮界中拔营苦难，应化遍生四三有，刹尘普现紫金身。
- 张剑芬题基隆十方大觉寺禅堂。 楞严会：佛教旧法，从农历四月十三日到七月十三日九十天中，众僧要禁足安居，设楞严坛，每日早晨粥罢，服装整齐地在坛前集合，讽诵经咒，咒罢，唱摩词，举行楞严会。 阎浮：即阎浮提，梵语，泛指中华及东方诸国
十五年生面独开，羽毂飙轮，从此康庄通海屿；
三百丈岩腰新辟，天梯石栈，居然人力胜天工。
- 刘传铭题基隆狮球岭古隧道，清光绪年间筑台北至基隆铁路时开凿，现已封闭。 十五年：指光绪十五年古隧道通车
是仙人云旧馆；
为群生作干城。
- 基隆仙洞，位于仁安街，建于清同治初年。洞在石山下，幽深而清寂。 干城：干，盾；城，城郭。都起捍卫作用。也用以比喻捍卫者或御敌立功者
磬醒迷，钟警梦，入耳时声声自在；
水拖蓝，山蔚翠，凝眸处色色皆空。
- 高雄三凤宫，位于市西北，旧名三凤亭，为佛道两教的寺庙，建于清康熙年间，祀哪吒太子
大地播慧根，使世界花花，全归净土；
雄州传佛性，示人生草草，莫上迷途。
凌云玉阙，仰巍峨清明，德表三千界；
霄汉皇居，瞻肃穆博孚，恩沾百二州。
莲潭水明，直同泗水；
半屏山秀，俨如尼山。
- 高雄孔庙，位于莲池潭旁，面对龟山，建于清康熙琸廿三年
精忠报国，三字狱冤千古白；
以身作则，一篇词赋满江红。
本是负来荷锄，已得嘉名荣一字；
即此忠肝义胆，方能血食耀千秋。
恩颂梓橦，令仰先考，创教芎林，满架五经书，荣登禄籍；
德沾阴骘，文思寒家，乐游泮水，一门三秀士，宠获铨衡。
- 新竹文林阁正殿，祀仓颉、孔子、文昌帝君等，建于清光绪年间，位于芎芬林乡文林村。 先考：《礼·曲礼》：“生曰父、曰母、曰妻；死曰考、曰妣，曰嫔。”古也称别人的亡父为先考。 禄籍：登记禄位的簿册。 铨衡：衡量轻重的器具，亦指铨选之事及执掌铨选的职位
灵气千般，永护民间凭慧眼；
霞光万道，常环洞口现婆心。
新雨随二十四番花风初落；
社仓积三千万石米价常平。
- 新竹采田福地，位于竹北乡，建于清乾隆年间，是竹堑七姓少数民族祠堂，祀七姓先祖及孔子
何莫由斯长食邑；
谁能舍此固封疆。
六丁光照最残卷；
太乙辉腾空壁垣。
文笔峰尖，五指擎来，作儒宗泰岱；
林泉水活，一溪流出，为圣学渊源。
世事何须多计较；
神天自有大乘除。
善由此地心无愧；
恶遇我门胆自寒。
近水楼台先得月；
向阳花木易为春。
四壁宫花昏宴罢；
诸床牙笏早朝回。
梅寒而秀；
竹瘦而寿。
西河衍派家声旧；
北阙承恩世泽新。
胜地钟灵，香火光摇田浦月；
安神建庙，鼓钟声遏美仑云。
胜概一方，此处何殊阆苑胜；
安宁千载，他时必识圆峤安。
胜辟珠宫，绿水左环鱼悟道；
安怡梵宇，青山右绕鸟参禅。
远近亦是宗亲，须知忠恕同源，万派怀恩如拱北；
今古俱蒙圣德，惟愿云祁一致，千秋俎豆耀屏东。
- 屏东宗圣公祠，建于1929年，为台湾最大的曾氏宗祠
宗传内无双学士；
圣教中第一名贤。
持其志无暴其气；
敏于事而慎于言。
屏临太武，户踞缑山，依然大地钟灵，宏开胜境；
东树风声，西来雨化，顿觉文明入世，聿焕新猷。
到此闲游，莫放过北岭奇岩，南国宝树；
来人毋燥，且静观西山暮霭，东海朝晖。
- 屏东垦丁，位地恒春半岛南湾北岸，清光绪年间广东潮州人来此垦荒，故得名
迷悯几经春，到此豁然，圣域贤关由我去；
鸿蒙才革面，殊堪莞尔，山光云影拂天来。
- 屏东横贯公路豁然亭，位于台湾中部偏北，横贯台岛，东起花莲，西达彰化，公路险峻，是—条极理想的交通线
梨花淡白，杨柳深青，迎来欧美人豪，玉宇琼楼开境界；
上月清辉，海涛澎湃，陶铸炎黄儿女，南张北溥写山河。
梨花肝胆共冰心，揽景莫辞春去也，且看他浩浩巍峨，放怀天下；
山月乾坤敷玉镜，照人无寐夜何其，尽容我茫茫空阔，望眼神州。
山以合观名，东西北三面开眼，玉嵌银雕，合观世界；
地因人杰著，退除役齐头并进，幽锤险凿，人杰精神。
夫死妇亦死；
君亡明即亡。
乌威圣德，万古流芳英烈将；
玉面神光，千秋垂泽崇仁军。
- 彰化乌面将军庙，位于秀水乡，祀乌面将军马信。马信，字子玉，陕西人
彰往察来开慧眼；
化人度世现婆心。
- 黄镛题彰化开化寺，又名观音亭，清雍正二年由彰化知县谈经正筹建，祀观音
原高渊深照大德；
化裁通变著元功。
开来继往，皆以修身为本；
化渡慈航，总须念佛至诚。
开遍莲花，香闻大地；
化城成楫，恩渡众生。
百世振英灵，流神恩施普照；
千秋演大德，焕庙貌以增新。
青山淡水薄雾；
佛寺古松老杉。
佛塔风霜古；
禅房花木深。
淇园春半风初到；
淞浦秋深月又斜。
佛寺古，松杉老；
山清幽，云雾多。
白水涌沙溪，洞坑盘曲；
虎岭踞山麓，岩壑清幽。
虎啸龙吟，为无为有；
山明水秀，是色是空。
德泽济民生，鹿水永通泉水；
神灵钟海国，瀛洲大类湄州。
- 彰化泉郊会馆，位于鹿港镇，原名泉郊公舍，后改今名，祀妈祖
泽远八郊，声扬港深；
术驱二竖，德惠孤贫。
集解析疑，传斯文正印；
继往开来，为万世宗师。
至教遗千载；
微言播万语。
诗书资博约；
礼教致中和。
六经注脚，秦汉以来独步；
千圣传心，孔孟而后一人。
清水碧涟侵月色；
岩山紫竹引泉声。
清境异常，走马来时春满客；
水天一样，拈花笑处佛如生。
清不沾尘，景色晶莹；
水能益智，神机活泼。
保护生民，八卦旁环成佛国；
同心安祀，一诚上达兆嘉祥。
- 彰化庆安宫，又称大道公庙，建于清嘉庆年间，祀保生大帝吴凤
人守其真，长保樵山太璞；
道称曰大，永安瀛海狂澜。
大道为公，保护慈衷同覆载；
真人不假，生成妙用赞阴阳。
济表慈衷，果尔真人不假；
功施普佑，岂云大道难容。
保人生民，银邑祥光昭万里；
大宣帝德，磺溪庙貌镇千秋。
土润泉丰涌；
地灵水净甘。
兴诗立礼，贤关圣域；
文运亨通，昌期际会。
- 彰化兴贤书院，位于员林镇，建于清嘉庆年间。 昌期：昌盛兴隆的时期
八谷无恙，万民欢稼穑；
堡垒永存，千载念先生。
- 彰化林先生庙，位于二水乡八堡圳圳头附近，建于清康熙年间，祀协助治水的林姓老翁
往结羡鱼情，两岸荷花双桨艇；
相期招鹤影，半泽烟水一亭山。
满地花阴风弄影；
一亭山色月窥人。
- 嘉义阿里山古月亭。阿里山位于嘉义东部，为天然林区，有神木、云海、观日出三大奇观，为台湾重要游览胜地之一
百年蘋藻沾余泽；
万姓香花报大功。
- 嘉义阿里山吴凤庙，又名阿里山忠王祠，祀保生大帝吴凤
庙貌巍峨，轮奂常新垂万古；
神灵显赫，烝尝不替永千秋。
孔曰成仁，孟曰取义；
生为烈士，死为明神。
忆当年任通事，成仁取义，威福异类；
欣此日得胜残，安老怀小，泽被同胞。
杀身成仁，至今犹蒙厥泽；
舍生取义，当世罕有其人。
爱人甚于爱己，凭一片赤诚，化除种族积久怨仇，正符孙总理嘉言，不作大官，应作大事；
成仁即是成功，洒满腔热血，持续宇宙永恒生命，岂让郑延平伟绩，造福全岛，示范全民。
伏尸一人，流血五步；
传名万古，遗爱千秋。
此地崇山峻岭，茂林修竹，最奇云海大观，蔚为人间胜境；
到处明月清风，流水激湍，虽无蓬壶仙迹，堪称岛上洞天。
奉宪慎保存，典重祀隆，教在宫，恭在庙；
天心广仁爱，民安国泰，母乃圣，妈乃神。
圣慈皎皎，焕湄州风清月白；
母德洋洋，弥海甸浪静波恬。
思维圣母安澜日；
齐念颜公扎寨时。
思效孤忠，万里扬帆登笨港；
齐存大义，千秋著迹在罗山。
怀古开合崇第一；
笨今圣母显无双。
怀古史犹存，开基先从此地；
笨津迹已废，登楼遥溯前踪。
登云有路志为梯，联步高攀凤阁；
瀛海无涯勤是岸，翻身跳进龙门。
文运复昌隆，蔚起人才高北斗；
祠堂重点美，巍然庙貌冠南邦。
文运天开，奎壁联辉昭盛世；
昌明圣教，玑衡重焕壮云衢。
- 南投登瀛书院。 玑衡：即璿玑玉衡，以玉为饰的天体观测仪器，即浑天仪的前身
登临旧迹怀书院；
云集新亭仰圣祠。
登阁名人，五凤楼高翔彩羽；
瀛洲学士，九重天近列仙班。
高潭悬日月；
法幢起国魂。
- 南投日月潭玄光寺，位于南投丛山中，为台湾著名风景区，台湾最大的天然湖
蓝袍色映金花灿；
田舍身登蕊榜新。
- 南投蓝田书院，又名文昌庙，位于南报镇，建于道光年间，祀朱熹
蓝自青山多隽秀；
田为嘉稼庆丰收。
蓝本于青，人才可染；
田宜乎力，孝弟同科。
蓝可染乎？合青黄赤白黑，绚出文章同锦绣；
田宜耕也，本仁义礼智信，培成秋实与春华。
文德如天，照著九天星斗；
帝恩似海，变化四海鱼龙。
祖述尧舜，宪章文武；
栽成礼乐，参赞天人。
蓝田香火千秋盛；
济化威灵百世崇。
沙碧泉甘，田野嘉禾沾圣泽；
东峰北岫，万竿修竹绕王宫。
- 南投沙东宫，位于竹山镇，建于嘉庆七年郑成功渡海赴台病故后，其部将林屺率部到竹山一带屯田，后建祠祀开台圣王郑成功
敦孝友以传家，绳其祖武；
本精勤而创业，贻厥孙谋。
- 南投敦本堂林月汀别业正厅，位于竹山镇，建于光绪末，为林屺后代汀月建
风雨一亭身后事；
云山终古墓中人。
振采扬莳，香飘翰苑；
文光德曜，照彻天地。
- 云林振文书院，位于西螺镇广福里，清嘉庆十九年乡绅王有成与振文社同仁创建。光绪十七年重建。日本占领时曾拆朱子祠建公校。抗战胜利后，于1947年重修，并新建谢恩坛等建筑
振瞆发聋，共沐春风化雨；
文林学海，允期起凤腾蛟。
振纲常于勿替，薪传一脉；
文礼乐以成章，道统千年。
振作千秋道服，薪传勿替；
文衡百代儒宗，主宰有权。
德教萃螺阳，义路礼门崇庙貌；
衣冠隆海国，升堂入室蔚人文。
耀宰文衡，壁合奎连光宇宙；
顺登科第，龙飞虎变会风云。
水德扬湄岛之沐，万里慈航永渡；
母仪镇海斗之胜，千秋香火长存。
观遍四州，有谁修真养性；
音传五戒，尽我苦口婆心。
远岛指迷津，率土之滨皆履坦；
兴朝开特典，博天以下尽沾恩。
古昔湄州昭圣迹；
即今寰宇付慈云。
- 云林朝天宫，位于北港镇，清康熙时傅姓闽人迁台，带湄州朝天阁妈祖像建庙
朝廷隆祀典；
天地毓神灵。
列职司乾坤坎位；
分享掌天地水衡。
朝荷圣恩，丝纶三钖；
天嘉母德，俎豆千秋。
毓秀钟灵，扶持众赤；
麟祥鹤箕，启育群婴。
世间无水不朝宗，岂止黄河一派；
天上有妃能降福，何愁碧浪千重。
顺荫台疆，母恩荡荡女中圣；
安治本省，后德巍巍天上神。
绍基家真传，克勤克俭；
教子孙政事，惟读惟耕。
- 云林张祖厝，位于斗南镇，建于乾隆年间，是福建漳浦张姓移民祀祖的地方
鸢飞月窟地；
鱼跃海中天。
顺风淡荡，循州渡海樯帆稳；
天后慈悲，涂库佑民雨露深。
池应汪洋，广利饶来敷南渎；
府恩浩荡，洪恩平降照东江。
广化仁风慈育，恩施万古；
兴宏妙雨惠民，泽配千秋。
安民护国，灵昭万古；
西水朝堂，赫濯千秋。
安邦定国，显灵别善恶；
西察东观，正气浬隆扬。
安良善，攘奸凶，灵昭千古；
西吉祥，东降福，泽被四方。
安居宙宇，千秋英风长镇港；
西照寰区，万点渔火尽朝神。
王水追源，百世德馨广石朽；
港清海晏，万家香火庆升平。
文章阐道德；
石宝蕴光辉。
贞节传千古；
正气感人间。
- 澎湖七美人冢，位于大屿岛上，祀明代不甘受倭寇欺辱而投井自尽之七女子
神为德其盛乎？呼吸回天登彼岸；
臣何力之有也？忠诚若水证平生。
- 周煌题澎湖天后宫，位于马公镇，又名妈祖庙，始建于明天启年间
文章炳于霄汉；
笔墨化为云烟。
- 桃园字纸亭，又名圣迹亭，位于龙潭乡，建于清光绪年间，为不乱丢弃带字的纸，建亭专焚字纸，以示尊崇文字
文章到十分火候；
笔墨走百丈银澜。
韬略备干城，威灵蛮夷，宏开汉家帝业；
贞忠安社稷，泽施华夏，肇庆宋室祖绳。
甘心明佛性，一尘不染；
泉净洒禅堂，万象皆空。
镜清砥平，宏敷后德；
风恬浪静，利济民生。
带水湄州，航原一苇；
瓣香海国，浪息千层。
再尊神区，双柱擎天悬日月；
永绥斯土，一航渡海压风涛。
宝座化身，香火盛传八闽海；
灵旗遥指，风帆稳渡七鲲洋。
显化溯渚洲，历宋元明清，世世馨香隆祀典；
声灵昭瀛岛，每岁时伏腊，家家箫鼓赛神庥。
从湄岛以分身，崇德报功，大地咸歌来后；
辟扶余于一角，殖民抔土，海壖共庆安澜。
大用为霖雨；
崇朝洗甲兵。
唤勿扬声，空盟夙夜遵三畏；
醒须跬步，当佩箴规学九思。
- 宜兰唤醒堂。 三畏：即畏天命、畏大人、畏圣人之言。 跬步：半步，相当于今之—步。喻数量之小。 九思：反复思考。九，虚数
石港春帆留恺泽；
北吴潮信布恩波。
天然深秀檐前树；
自立流行楹外云。
要为斯世暖；
无改在山清。
- 张剑芬题宜兰礁溪温泉，位于宜兰八公里处，为著名风景区
开棘培兰，四境慈云遍护；
成材尚市，百年菩寺重新。
- 宜兰开成寺，位于头城镇，又名吴沙祠堂，建于清嘉庆初期，主祀观音，左祀吴沙。吴为福建漳浦人，赴台开发宜兰平原
三六社番族输诚，堪钦智略；
二百年前疆垦辟，永沐恩波。
补建修宫留心田；
天宽地阔让世争。
- 宜兰补天宫，位地壮围乡大福村，建于清道光八年。据传该村儿童见到由海上漂来的神像，像下刻有“浙江女娲娘娘”六字，遂建宫
福荫万民，无偏曰心；
德馨千载，不愧称神。
- 宜兰土地公庙，位于头城镇和平街的南、北两端，祀土地公、土地妈神
西方自在；
法界皆春。
佛法无边传道祖；
观空有色听世音。
岩壑犹奇藏萧寺；
冈陵挹秀聚凤山。
岩上涌清泉，尘气尽洗；
寺中供绣佛，色相俱空。
超度十方，凭我一生道果；
峰高千丈，赖汝寸地心田。
超拔众生，无非法雨慈云随地布；
峰高群岳，尽见莲花贝叶遍岩香。
超轶群山，德水流分左右；
峰高万仞，慈云出布西东。
超脱凡空，生化慧身六丈；
峰峦高峻，大观世界三千。
冈上现金身，慧眼放观三千界；
岩中藏玉相，慈云普济亿万人。
双眼观来早，空色相澄莲座；
慈航渡处长，息风波奠海邦。
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