文星照耀，英才济济人间宝；
昌盛光华，俊士彬彬世上珍。
胡德荐以馨香，阴骘一篇，即是度世金钟，量才玉尺；
文章资乎福命，善缘景代，纔许秋风桂子，春雨杏花。
立天立地立人，古有通才，不非孝友为本；
曰选曰俊曰造，实惟司命，此中尺寸无差。
大小本融通，芥纳须弥，毛吞巨海；
觉迷原不二，痴为般若，惑即菩提。
- 大觉院大门，位于西区，祀释迦牟尼。 须弥：佛教传说中的山名，意译为妙高
大殿庄严，宏开净域；
觉引圆满，共证菩提。
大德大心，德业普熏佛土；
觉人觉世，人天共仰法王。
开万古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遗民世界；
极一生无可如何之遇，缺憾还诸天地，成创格完人。
- 沈葆桢题郑成功庙，又名开山王庙、延平郡王祠，位于市东，始建于清初，后多次整修。庙内有郑成功塑像。 洪荒：混沌蒙昧的状态，指远古时代
赐国姓，家破君亡，永矢孤忠，创基业在山穷水尽；
复父书，词严义正，千秋大业，享俎豆于舜日尧天。
独奉圣朝朔；
来开盘古荒。
- 周懋琦题郑成功庙正殿。 盘古：盘古氏，我国神话中开天辟地创世之人
忠节感苍穹，大海忽将孤岛现；
经纶关运会，全山留与后人开。
毗舍之间开一域；
匡山而后矢孤忠。
- 袁闻柝题郑成功庙正殿。 毗舍：古印度四种姓的第三级，指从事农业、畜牧业、手工业和商业的等级
由秀才而封王，主持半壁旧河山，为天下读书人顿生颜色；
驱非夷以出境，开辟千秋新事业，愿中国有志者再鼓雄风。
生为遗臣，殁为正神，独有千古；
今受大名，昔受赐姓，谅哉完人。
钟河岳之灵，为胜朝绵正朔；
遵海滨而处，知中国有圣人。
- 吴延华题郑成功庙正殿。 正朔：一年中的第一天。正，一年的开始；朔，一月的开始。古时改朝换代，新王朝表示“应天承运”，须重定正朔
人间剩有田横岛；
海外今留箕子碑。
- 郑成功庙正殿。 田横：战国时齐田氏的后代。秦末，其从兄田儋自立为齐王，不久战死，儋弟荣与荣于广相继为齐王，横为相国。韩信破齐，横自立为齐王，率领从属五百人逃至海岛。 箕子：商封诸父，封国于箕，故称。纣暴虐，箕子谏不听，乃披发佯狂为奴，为纣所囚。周武王灭商，释箕子之囚，以箕子为镐京
孤臣秉孤忠，浩气磅礡留千古；
正人扶正义，莫教成败论英雄。
仁人志士，史不绝书，类皆值民族存亡之际，保民社而莫能。独天留椰雨蕉风之一岛，延永历正朔二十余年，抱箕伯过墟之痛，宏虬髯创业之功，海外奠基，剖符建节，殊迹超于常规，精忠感召后来。想象旌旗，有谁手转乾坤，扫荡九边弭世乱；
汉武唐宗，威行异域，然并当国家强盛之时，倾国力以从事。惟公提孤臣孽子之偏师，复台湾故土三万方里，断裸粮运械之援，改坚壁待劳之寇，敌前登陆，张幕受降，遗烈震于千秋，伟绩远逾先例。敬瞻庙貌，自是名垂宇宙，纵横百代仰人豪。
英雄应厄运而生，赤手擎天，存故国四十年正朔；
开辟在神州以外，红毛避地，启遐荒百万众提封。
- 王官题郑成功庙正殿。 遐荒：边远广大的地方。 提封：指管辖的封疆
上为台中市名胜联，下为台中县名胜联
巧夺天工，日益求精，尤须印物穷理；
圣参造化，神乎其技，岂止画栋雕梁。
自题五柳先生传；
任指孤山处士家。
- 林动春题菜园园门，原为林氏花园，位于雾峰乡火炎山，建于光绪年间
月明池影一楼静；
风动梅花隔崦香。
香飘丹荔风三面；
绿蘸清池水一奁。
慈爱在人间，屹鸟闽花常被泽；
济施满天下，梯山航海尽沾恩。
- 丘逢甲题慈济宫前人殿，位于丰原镇，祀多种神祇，建于清嘉庆年间
独奉圣朝朔；
来开盘古荒。
- 周懋琦题铁砧山，位于台中县西北，据传郑成功曾驻兵于此，山顶有郑成功巨像
纵绝岛别开生面，移山填海，三百年社稷系以存亡，仿箕子，比田横，志士苦心，特向胶庠留气节；
是胜代第一完人，起敞扶衰，十七载勋酞明同日月，填滇南，连浙水，英雄无命，长悬肝胆照波涛。
土宇关沧溟，移孝作忠，天为孤臣留片壤；
血诚矢敷日，原心略迹，帝颁旷典报馨香。
天地间有大纲，耿耿孤忠，守正朔以挽虞渊，只自完天气节；
古今来为创局，茫茫荒岛，启沃壤而新版宇，犹思当日艰难。
磺气蔚蒸钟士气；
溪光潋滟映文光。
- 磺溪书院，位于大肚磺溪村文昌路，清光绪十六年创建。清末台湾被日本强占时，一度为日警所霸占。1908年改为大肚公学校。二次世界大战时部分建筑为盟军炮火所毁，主体建筑尚存
磺石舒丹，半壁嵯峨开笔阵；
溪流映壁，千层洗瀚起文澜。
磺炁郁瘿光，鳌山并峙；
溪光横一带，鹿渚遥连。
磺气接丹霄，灵通帝座；
溪浪联碧汉，彩耀台垣。
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