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名胜联集:罗浮山

 

一门深入罗浮路;
五百重登华首台。

  • 华首台。罗浮山,位于广东博罗,罗浮本两山,传说罗山自古有之,浮山自东海浮来,倚罗山之北,由铁桥峰将两山相联。罗浮山被道教称为“第七洞天”、“第三十二泉源福地”,东晋葛洪曾修道于此。山中多瀑布、泉水,风景优美,为粤中游览胜地之一。 华首台:乃南朝梁武帝时所建五个佛寺之一

我久住西湖,晴好雨奇,曾向春堤吟柳色;
公连渡东海,朱崖儋耳,何如此地近梅花。

  • 徐琪题东坡祠。 晴雨好奇:化用苏轼《饮湖上初晴后雨》诗句。 东海:实为南海,苏轼曾渡海到海南岛。 朱崖:崖州。 儋耳:儋州。苏轼曾贬来这两个地方做过官

忠爱著朝端,即疍雨蛮烟,魂梦仍依北阙;
文章行海外,想赋诗饮酒,勾留又在西湖。

  • 稽承志题东坡亭,在罗浮山东麓的冲虚观右边。 疍雨蛮烟:疍乃水上居民的旧称,蛮乃古时对南方少数民族的蔑称,此指生活于少数民族中间。 北阙:代指朝廷。 海外:当时苏轼被贬到琼州,即今海南岛琼山

神仙忠孝有完人,抱朴存真,功侔两地参天,不尽飞裾成蝶化;
道术儒修无二致,丸泥济世,泽衍药池丹灶,可徒遗履认凫踪。

  • 冲虚古观,在罗浮山东麓,朱明洞之南,建于东晋,是葛洪所建四庵之一,原名都虚,是他修道炼丹行医采药之所,又称葛洪祠。 抱朴:葛洪,东晋道教理论家、医学家、炼丹术家,自号抱朴子。 侔:齐等。 道术:关于治道的方法。 丸泥:泥丸,道家以人体为小天地,各部分皆赋予神名,脑即称泥丸。 泽衍:恩德展延。 药池丹灶:葛洪行医采药炼丹之遗迹。 可徒句:传东汉王乔当叶县令,每月初一、十五从县里到朝廷去,从不乘坐车马,有个太史暗中窥看,发现每次他来时总有双凫飞来,有次张纲捕之,却是王乔所着之履,后即以此典喻足迹所至

妙景空不空?四百峰峦朝紫府;
尊躬上之上,五千道德启玄门。

  • 冲虚古观。 四百峰峦:罗浮山上有430多座山峰。 紫府:道家传说中位于天上的仙府;尊躬上之上,天尊的神像至高无上。 玄门:因道教主张虚空,尚玄妙,故称玄门

 

典千三清苑;
朱明七洞天。

  • 冲虚古观

儒力道心仙缘俗事;
高作岩述本植源游。

  • 冲虚古观。 本植源游:罗浮本两山,由铁桥峰相联,“本”指罗山,“源”指浮山

跳出是非门,翘首仰瞻真化境;
同登清净地,欢心细听步虚声。

  • 冲虚古观。 步虚声:道士诵经礼赞时的一种腔调,据称其声似众仙缥缈步行虚空歌诵,故名

苦雨凄风,愿诸君长住为佳,莫嫌局促;
高山流水,羡雅人行吟涉履,不事推敲。

  • 冲虚古观。 苦雨凄风:形容天气恶劣,后用以比喻处境的悲惨凄凉

丹灶药池留胜迹;
鸟声花影得仙机。

  • 冲虚古观

库绕碧酿泉成酒;
房贮黄梁米是珠。

  • 酥醪古观,在罗浮山腹地,为葛洪所建四庵之一,建于东晋,为葛洪修道、炼丹处

万壑烟云留槛外;
半天风竹指窗来。

  • 梁章钜题酥醪古观

小楼容我静;
大地任人忙。

  • 杨应琚题酥醪古观

出月入日是吾道;
寸田尺宅可治生。

  • 酥醪古观。 治生:谋生机

 

瑞霭朝腾,看一缕烟缊,化作三峰云气;
丹光夜发,向九霄照灼,上连北斗星芒。

  • 酥醪古观。 烟缊:天地之蒸气。 丹光:古代道家炼药多用朱砂,称丹砂,此指丹药的光泽

振衣千仞岗;
濯足万里流。

  • 白鹤古观,葛洪所建四庵之一。此联集左思《咏史诗》

九转丹成呈旭日;
天生胜境乐游人。

  • 九天古观。 九转丹成:道家以矿石药物烧炼成丹,须反复多次,故称九转丹

修真悟道,济度群迷;
普力罪生,消除灾障。

  • 九天古观。 济度:佛教指救济众生使渡生死海而登涅槃境界为济度

石径有尘雨洗;
洞门无锁云封。

  • 朱明洞,在罗浮山东麓,为葛洪修道处

百战烟火无双地;
五岭归来第一山。

  • 补山楼

寄语游人,莫谓此山移得去;
请看活佛,尽从彼岸跳将来。

  • 罗浮山寺

尘梦未醒人自若;
江山无恙我重来。

  • 庆云寺

湖干远树绿成雾;
山外夕阳红到楼。

  • 崇福寺

 

住童子地而护法;
现宰官身以降魔。

  • 崇福寺

永护僧迦登十地;
长持宝杵应三洲。

  • 崇福寺

于诸佛中出一头地;
是造物者之无尽藏。

  • 崇福寺

燕子夜飞来,三千丈界凝丹气;
美宫天作令,四百峰云入草庐。

  • 吕祖殿

 

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