余福智《唐诗底蕴讲稿》
第六十讲 李贺诗
李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋
空山凝云颓不流
江娥啼竹素女愁
李凭中国弹箜篌
昆山玉碎凤凰叫
芙蓉泣露香兰笑
十二门前融冷光
二十三丝动紫皇
女娲炼石补天处
石破天惊逗秋雨
梦入神山教神妪
老鱼跳浪瘦蛟舞
吴质不眠倚桂树
露脚斜飞湿寒兔
箜篌据说相当于现在的竖琴。造琴原料是丝和木，而吴地的丝和蜀地的桐木是最佳原料。在高秋，即在秋高气爽的日子，琴韵特别悠扬。最佳时节加上最佳乐器，如果再加上最佳乐手，这乐韵就一定美极了——有听音乐经验的人读了第一句，就自然会产生这样的联想。而作者马上接下去的两句，恰恰是证明了有奏乐高手在：请看，天上的云也驻了足在听，神灵中最称弹奏能手的江娥、素女，已被感动得或泪飞洒竹，或愁锁双眉。那么，这高手是谁呢？就是当时“天子一日一回见，王侯将相立马迎”的李凭啊！——人们都知道诗的前四句是倒装，却不大知道作者是按着心理轨迹这样下笔的。他给我们提供一个榜样：倒装不是凭心血来潮乱倒一气的。
要说明箜篌弹得怎么美，可以直接描写乐音。而白居易《琵琶行》已经把弦乐器乐音之美描写得淋漓尽致了，李贺如果把主要精力放在这方面，肯定吃力不讨好。但完全不写又不行，因此便有这么一句：“昆山玉碎凤凰叫”。这句并不见得别出心裁。而下句则为人所未道：“芙蓉泣露香兰笑”。沾露的芙蓉、舒展的香兰，如哭如笑。这是把乐韵的意境和自然物的形态联想到一起了。
芙蓉和香兰是小物，必须拓展！而拓展到“十二门”，就把整个长安包容进去了。“冷光”也被转变为暖融融，那是音乐神奇的魅力了。对！神奇！就在神奇方面继续开拓！
长安住着人间的皇帝，却不妨顺带牵扯上天上那一位：“紫皇”。然后毫不客气地赖在神界观看各种听箜篌的反应。瞧，女娲补天竟停了手，弄得天洞没补好，秋雨淅沥而下（箜篌弹出的旋律不也有些正好是这种声音么？）。再瞧，神山上号称“善箜篌”的那位老妇人，原来还是向李凭学的。还有，老鱼、瘦蛟也在应节而舞。鱼而老，蛟而瘦，都不是活泼分子了；它们也舞，不老不瘦的该当如何，请君想象吧。也有不活跃的：吴质静静地倚着桂树，玉兔也静静地置身露水中。他们肯定是听得出了神了。
假若真有灵魂转世，当今画卡通片的大师中一定有位是李贺后身！
梦天
老兔寒蟾泣天色
云楼半开壁斜白
玉轮轧露湿团光
鸾珮相逢桂香陌
黄尘清水三山下
更变千年如走马
遥望神州九点烟
一泓海水杯中泻
还是得要随着李贺展开想象。
月中的玉兔，或者叫它蟾蜍，原先像在流泪（你想得出这时是在下雨）。过了一会，雨云消散了一部分了，月光斜照，就像照在层层堆叠的云楼上。这时一件大好事出现了：碰上了仙女！可是你可别自恃聪明，以为又有什么浪漫故事要发生。作者笔头一转，发的竟是黄尘清水的感慨。古书云：“蓬莱、方丈、瀛洲三神山俱在海中，今视其下，有时变为黄尘，有时变为清水。千年之间，时复更换。而自天上观之，则犹走马之速也。”沧海桑田大家说惯了，换成黄尘清水，新鲜！而更为新鲜的是，作者也真像飞上了半空，以神仙的眼光看九州，只有九点烟，小得可怜；再看那片茫茫大海，则简直正在从杯子中倾泻：它很快要变成桑田了。
中国人对于时空的相对性从来极具想象力。
金铜仙人辞汉歌
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉武帝捧露盘仙人，欲立置前殿。宫
官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作金铜仙人辞汉歌。
茂陵刘郎秋风客
夜闻马嘶晓无迹
画楼桂树悬秋香
三十六宫土花碧
魏官牵车指千里
东关酸风射眸子
空将汉月出宫门
忆君清泪如铅水
衰兰送客咸阳道
天若有情天亦老
携盘独出月荒凉
渭城已远波声小
我们先想象一下，当年汉武帝竖立金铜仙人时，迎接铸像和庆祝安置的场面会是多么隆重、热闹。那时不隆重不热闹行吗，那是要给汉武帝面子的！可是，三百多年过去后，“天子”已经换了姓。在换了姓的那个“天子”的眼中，汉武帝不过是躺在茂陵里的一个姓刘的普通人；这条汉子唱过一首《秋风辞》，却也就像秋风中的过客。他的鬼魂在夜里可能旧宫重游，然而早已物是人非，只见桂花空悬，青苔遍地。——以上四句，笔墨未点到金铜仙人，然而意绪则是紧密相连的。试想，武帝之所以要竖金仙，图的是承接甘露以求长生。而结果呢，武帝则已明明躺到茂陵去了。因此，其中感慨也就分明和金仙有关。
及至正面写到金仙，作者感情融注，在词语上真有独到的运用。
月仍是“汉月”？对！别人眼中的不会是，可金仙眼中的却一定是！
风是“酸”的，这感觉来自悲伤；“酸风”而“射”眼睛，眼泪不流才怪。倘问：流下的眼泪怎么会像“铅水”呢？答曰：你没听到那些泪水落地的声音特别重，没注意到这仙人是金铜造的吗？——真亏李贺想得到！
来时的风光不再了，送行的只是些野草。一个王朝的盛衰，天公看得到。幸亏天公无情，否则如此感受凄凉，很快便会苍老的！——可惜人不是天，不能无情啊！
铜仙有情又如何？身不由己，渐行渐远，寄情惟有侧耳倾听渭水波声，然而那波声也已越来越小了。
瑰丽的词藻中，神秘的氛围里，透出沉重的叹息，而在叹息中又恍惚让人听出一点哲理：无平不陂，有盛必衰。
苏小小墓
幽兰露
如啼眼
无物结同心
烟花不堪剪
草如茵
松如盖
风为裳
水为珮
油壁车
夕相待
冷翠烛
劳光彩
西陵下
风吹雨
古乐府《苏小小歌》：“我乘油壁车 郎骑青骢马
何处结同心 西陵松柏下”，写出了南朝名艺妓苏小小的美好愿望。然而她死后，也只有一座孤坟。李贺设想她的鬼魂仍然是那样美丽、哀伤、执著，而环境也是一如既往，就是不让她的愿望得到满足。通篇鬼气森森，使人不由不想到命运的残酷。
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