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分类名联鉴赏辞典
【上海辞书出版社出版】 

 

黑龙江省

  哈尔滨文庙

  定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统
  藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传

  文庙位于南岗东大直街,建于1926年。出句谓孔子在杏坛整理考订了占代文献,继承了舜、禹、汤、文武周公的传统。六艺,指诗、书、礼、乐、易、春秋等六经。杏坛,在山东曲阜,相传为孔子聚徒授业讲学处。绍,继承。虞夏商周之统,韩愈《原道》:“尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公”。对句谓孔子(按系孔子后人)在墙壁中保藏了重要经书,为后来宋代理学开了先河。鲁壁,《汉书·艺文志》“武帝末鲁恭王坏孔子室,欲以广其宫,而得《古文尚书》及《礼记)、《论语》、《孝经》凡数十篇,皆古字也”。按宋儒从《古文尚书》《礼记》中汲取了不少思想资料,又接受了佛、道两家的影响,形成了宋代理学。关闽濂洛,据学术思想发展的顺序,应为关中张载,濂溪周敦颐,洛阳程颐、程颢,闽中朱熹。联语赞扬了孔子在继承中国传统文化、开辟后代学术流派所作出的重大贡献。  (唐音)

  哈尔滨极乐寺

  永世有因,大悲观自在
  诸天无相,极乐仰文殊

  寺在哈尔滨南岗区东端,建于1924年,后遭毁。1982年国家拨款整修一新。现有大雄宝殿、藏经楼、钟鼓楼、七级浮屠等建筑,规模宏伟,绿荫环绕,是目前黑龙江省最大的佛教寺院。上联谓在三世轮回中有了善因,来此参拜观世音,为拔众生一切苦。永世,指过去、现在、未来三世。佛教认为众生各依所作善恶在天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六道中生死轮回,永无休止。大悲,与乐为慈,拔苦为悲。自在,即观自在,观世音菩萨的别称。下联谓修持达到无相界,即可像受人敬仰的文殊菩萨一样,遨游极乐世界。诸天,佛教认为宇宙有三界二十八天。三界指欲界、色界、无色界。
  无相,即无色界,最高境界,极乐世界。文殊,是大彻人悟的智慧的代表。联语宣传佛教教义,劝人信佛,对仗工稳,富有理趣。  (蒋竹荪)