分类名联鉴赏辞典
【上海辞书出版社出版】 

 

黑龙江省

　　哈尔滨文庙

　　定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统
　　藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传

　　文庙位于南岗东大直街，建于1926年。出句谓孔子在杏坛整理考订了占代文献，继承了舜、禹、汤、文武周公的传统。六艺，指诗、书、礼、乐、易、春秋等六经。杏坛，在山东曲阜，相传为孔子聚徒授业讲学处。绍，继承。虞夏商周之统，韩愈《原道》：“尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公”。对句谓孔子（按系孔子后人）在墙壁中保藏了重要经书，为后来宋代理学开了先河。鲁壁，《汉书·艺文志》“武帝末鲁恭王坏孔子室，欲以广其宫，而得《古文尚书》及《礼记）、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古字也”。按宋儒从《古文尚书》《礼记》中汲取了不少思想资料，又接受了佛、道两家的影响，形成了宋代理学。关闽濂洛，据学术思想发展的顺序，应为关中张载，濂溪周敦颐，洛阳程颐、程颢，闽中朱熹。联语赞扬了孔子在继承中国传统文化、开辟后代学术流派所作出的重大贡献。　　（唐音）

　　哈尔滨极乐寺

　　永世有因，大悲观自在
　　诸天无相，极乐仰文殊

　　寺在哈尔滨南岗区东端，建于1924年，后遭毁。1982年国家拨款整修一新。现有大雄宝殿、藏经楼、钟鼓楼、七级浮屠等建筑，规模宏伟，绿荫环绕，是目前黑龙江省最大的佛教寺院。上联谓在三世轮回中有了善因，来此参拜观世音，为拔众生一切苦。永世，指过去、现在、未来三世。佛教认为众生各依所作善恶在天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六道中生死轮回，永无休止。大悲，与乐为慈，拔苦为悲。自在，即观自在，观世音菩萨的别称。下联谓修持达到无相界，即可像受人敬仰的文殊菩萨一样，遨游极乐世界。诸天，佛教认为宇宙有三界二十八天。三界指欲界、色界、无色界。
　　无相，即无色界，最高境界，极乐世界。文殊，是大彻人悟的智慧的代表。联语宣传佛教教义，劝人信佛，对仗工稳，富有理趣。　　（蒋竹荪）