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傅小松论楹联专集

 

苏轼的楹联艺术探微

    苏轼又是早期楹联发展史上一位重要作家。当代著名文艺理论家郭绍虞游四川眉山三苏祠时曾填《沁园春》称赞他:一门才哲翩翩,数玉局堂堂路最宽。于诗、词、骈、散,都臻化境;法书、绘事,均富云烟。其中也可包括其联语创作。苏轼的楹联作品并不见于他的作品集,今人只能从宋元明清的笔记、诗话、文集、方志、野史之中去搜索他的作品,尽管挂一漏万,但仍有近百副之多,足见苏轼的楹联创作并不少。

    据宋代陈鹄撰的《耆旧续闻》:苏轼在海南儋州遇赦北归。他的谢表中说:七年远谪,不意自全;万里生还,实为天幸。这是不自觉地集用了班固《汉书》中的成句。有人说这两句话后来制成楹联,悬挂于室。

    苏轼在黄州,曾自题东坡雪堂联云:

      台榭如富贵,时至则有;
      草木似名节,久而后成。

    此系集刘秉传语,颇富哲理。

    据宋代僧惠洪撰的《冷斋夜话》载:南方人称睡觉为黑甜,饮酒为软饱。苏轼遂作对句云:三杯软饱后;一枕黑甜余。又记载说:某村校书已70岁了,买的小妾才30岁。在喜宴招待客人时,恰巧苏轼路过,村校书高兴地请苏就席,并求赠句。东坡戏作一联:

      侍者方当而立岁;
      先生已是古稀年。

    据宋代陈师道撰的《后山诗话》载:苏轼在惠州时,广州太守每月赠酒六壶。一次小吏送酒途中跌破了酒壶,酒全流走了。苏撰联答谢太守道:

      不谓青州六从事;
      翻成乌有一先生。㈠

    据宋代叶梦得著的《石林诗话》载:东坡尝为人作挽句云:

      岂意日斜庚子后;
      忽惊岁在己辰年。

    叶梦得评价说:此乃天生作对,不假人力。

    苏轼一生做过多年的地方官,又数遭谪迁,行迹遍及大半个中国,在许多风景名胜处留有题联。

       万松时洒翠;
       一涧自流云。(题扬州西园船厅联,载高扬《扬州联话》)。

       石路萦回九龙脊;
       水光翻动五湖天。(题无锡惠山九龙山山巅摩崖联)

       郭令公历中书二十四考;
       广成子住空同万八千年。(题杭州西湖孤山岁寒岩联)

    苏轼远谪岭南、海南途中,有题江西吉水龙济寺联:

       天上楼台山上寺;
       云边钟鼓月边僧。

    题广东儋耳望海亭联:

       贪看白鹭横秋浦;
       不觉青林没暮湖。

    题汨罗玉笥山屈子祠联:

       诗笔《离骚》亦时用;
       文章《尔雅》称吾宗。

    又有戏秦观、柳永联云:

       山抹微云秦学士;
       露花倒影柳屯田。

   “山抹微云是秦观《满庭芳》首句,露花倒影是柳永《破阵子》中名句。苏轼各以其词句来比喻其艺术情调。

    从上述所举来看,苏轼的楹联创作题材广阔,内容丰富,形式多样,风格则体现出自然、豪放、恢谐、博学的特点,也体现出他旷达幽默的性情,与他诗、词、文的风格相一致。其特点具体表现为如下三个方面:

    一、恢宏的气势

    苏轼为词,多豪壮沉雄之作,气势磅礴,格调雄浑,须由关西大汉来唱。其楹联,特别是名胜联,亦多呈现气势恢宏的豪放风格。且看其题广州真武庙联:

       逞披发仗剑威风,仙佛焉可矣;
       有伏虎降龙手段,龟蛇云乎哉。

    此联赞叹威镇一方的神仙的雄姿,抓住塑像外在和内在特征,写来生动豪迈,栩栩如生。

    据宋代陈正敏撰的《遁斋闲览》载:媚儿是一豪士的宠姬,善舞,容质虽丽,而躯干甚伟大(高大)。一日,歌舞后向苏轼乞字,苏作联云:

      舞袖蹁跹,影摇千尺龙蛇动;
      歌喉宛转,声撼半天风雨寒。

    虽写歌舞,却极具气势,前人谓一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气超乎尘埃之外。㈢但语意中暗蕴讥讽。结果,媚儿赧然不悦而去。

    从苏轼某些戏赠联中,也可以看出他开阔的心胸,宏大的气度。王国维《人间词话》认为东坡之词旷,无东坡之胸襟而学其词,犹东施之效捧心也。其联也是如此。他被贬黄州,曾以求田问舍为事,筑室于东坡,在一块荒地上耕种自给,自号东坡居士。友人王文甫寓居武昌县东湖,苏常至王家做客。据宋代张邦基撰的《墨庄漫录》载:一日逼岁除,访王文甫,见其家方治桃符,公戏书一联于其上。联曰:门大要容千骑入,堂深不觉百男欢。吟联见人,可见苏轼虽身处逆境,仍不失大家风度。

    二、浓郁的诗味

    苏轼是诗词大家,他以诗人的眼光和诗的表现技巧来撰写楹联。苏轼是最早撰写每边三句对联的作者之一,其题许昌天宝宫联云:

       庙貌与天齐,云去云来风不定,无异空中楼阁;
       画工从地起,花开花谢景常新,真乃仙境蓬莱。

        此联着意对天宝宫的宏伟高大和画工技巧的精湛进行描绘,语言明白,平淡中透出典雅,富有诗情画意。

     又如其著名的挽朝云联:

        不合时宜,唯有朝云能识我;
        独弹古调,每逢暮雨便思卿。

    朝云(1062—1096),姓王,字子霞,苏轼的妾。此联流露出作者失去一红颜知己的痛惜,感情真挚动人,又将缅怀侍妾与表达人生感悟紧密结合起来,大大加深了联语的内涵层次。对仗工整,尤以暮雨朝云浑然天成,恰到好处。此联和他的悼亡词《江城子》(十年生死两茫茫)似有异曲同工之妙。有论者认为此联是楹联史上第一副挽妻(妾)联。不过,《楹联续话》又说这副挽联是清人严问樵为姬人没于清江而撰。看来是否苏轼所作,有待进一步考证。

    三、绝妙的应对技巧

    苏轼智对辽使的故事广为流传。此故事主要有两个版本,《楹联丛话》说是对契丹使者,其上联是:

       三才天地人;

    苏轼对云:

       四诗风雅颂。

    因汉代传《诗》者有鲁诗、齐诗、韩诗、毛诗,凡四家,故谓四诗。《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三大类,故曰风雅颂。岳飞之孙岳珂撰的《桯史》则谓对辽使,苏轼之对句云:

      四德元亨利。

   “四德本应为元亨利贞,这里为避宋仁宗赵祯讳省字。两个对句皆巧用修辞,妙不可言。

    据《巧对录》载,苏轼陪高丽使者出游,在一宝塔前遇一老翁。苏轼对使者说我国男女老幼皆善作对吟联,使者便以宝塔为题出上联:

       独塔巍巍,七级四方八面;

    老翁听罢,连连摆手而去。使者便说,老翁根本不会对对子。苏轼笑道,老翁用的是哑谜对,其意是:

       只手摆摆,五指两短三长。

    使者明白,这是苏轼的急中生智,却也十分佩服。

    总之,苏轼的楹联创作是他整个文学创作中不可缺少的一部分,从这一部分,我们也能窥见他在文学史上的伟大。

    注 释:
㈠见清何文焕辑《历代诗话》上册,315页,北京,中华书局,1981
㈡见清何文焕辑《历代诗话》上册,413页,北京,中华书局,1981
㈢胡寅:《酒边词序》,游国恩等主编《中国文学史》第三册引,58页,北京,人民文学出版社,1964