彭元瑞(1731-1803)，字掌仍、辑五，号芸楣。江西南昌人。乾隆进士，官至工部尚书、协办大学士。他少负隽才、文思敏捷，精于联艺。乾隆称其与蒋士铨为“江右两名士”。
门心皆水；
物我同春。
一代翰林风月手；
六朝兰锜谢王家。
三千水击鹏渔上；
百二蜂环雁荡南。
心之光明犹火也；
神而变化其龙乎。
桃花万树春风里；
瀑布一帘化雨中。
杭州太守湖山美；
康节先生安乐窝。
天地自成文，湖山有美；
国家期得士，桃李无言。
立身行道，扬名于后世；
夙兴夜寐，无忝尔所生。
旧事总惊心，阶前桧贼；
感时应溅泪，庙侧花神。
兵法读春秋，必有文事；
官箴严月旦，无作神羞。
赖社稷之灵，国有君矣；
竭股肱之力，死以继之。
立身行道，扬名于后世；
夙兴夜寐，无忝尔所生。
两点金焦，到山时不如望；
一庵海岳，怀古者见其人。
何物动人，二月杏花八月桂；
有谁催我，三更灯火五更鸡。
塞雁初回，江静林昏成独梦；
陇梅欲寄，蹄轻鞍稳更何人。
心怆老门生，执馈缝衣怜雪立；
思醲贤宰相，醊巵经被报春晖。
匪特茑箩亲，髫同笔研相将老；
空怀松菊志，家少田园竟不归。
氷冷酒，一点水，两点水，三点水；
丁香花，百人头，千人头，萬人头。
人爵贵，天爵更贵，解组学鸟巢反哺；
帝星升、臣星先殒，骑箕为龙驭前驱。
龙飞五十有五年，庆一时，五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服；
鹤算八旬逢八月，祝万寿，八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八方缥缈奏丹墀。
晓岚确是神行太保焉；
云楣不过圣手书生耳。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；
若周之赤刀大训，天球河图。
八十君王，处处十八公，道旁介寿；
九重天子，年年重九节，塞上称觞。
附
包罗海岳之才，久矣韩文能立制；
绘画乾坤之手，惜哉尧典未终篇。
张南山维屏《诗人征信录》云：彭文勤公经进稿，其中多属对工整，典重浑成者。偶录数则于后，亦可为初学开拓心胸之助。如《恭进礼器图式表》云：“天下有三重，议礼、制度、考文；圣人等百王，夏造、殷因、周监。”《驾幸天津》云：“王者之治，三十年而后仁；天子所都，五百里曰甸服。”又云：“潴流成池，有淀盖七十二；阻泊为界，其址自宋辽金。”《御制节序诗跋》云：“春七日，秋七日，七见来复之心；五重午，九重阳，重叶刚中之德。”《万寿经坛表文》云：“天子所至曰幸，以德为车，以乐为御，以人情为田；大德之致永年，如日之升，如月之恒，如南山之寿。”《万福集成赞跋》云：“兕觥田峻，豳籥之三曰无疆；凤翙吉人，卷阿之四曰纯嘏。”《御制诗跋》云：“是谓太平之世，曰雨而雨，曰旸而旸；则知小人之依，先忧而忧，先乐而乐。”又云：“有象之春夏秋冬，孰主张是，孰纲维是，孰居推行是；无形之阴晴雨雪，我润泽之，我渗漉之，我汜布濩之。”《恩赐知过论谢折》云：“心惕若以乾乾，圣原无过；言达之而亹亹，民可使知。”《恩赐鹿肉谢折》云：“承筐疑宵雅之三，食苹空愧；受禄颂天保之九，戬谷罄宜。”《恩赐鸡雏待饲图墨刻谢折》云：“在治忽，观古人之象，绘作有虞；先稼穑，知小民之依，图成无逸。”《恩赐台湾墨刻谢折》云：“十二时不翼而飞，天之所助者顺；千万里如指诸掌，圣不可知谓神。”《请编辑万寿盛典折》云：“奉三无私，圣人之作也如覆载照；致四必得，昊天其子之以保佑甲。”“请诵六章之诗：川至日升月恒、山阜冈陵松柏之茂；廑敦九功之叙：利用厚生正德、水火金木土谷惟修。”《恩抚江西偏灾谢折》云：“君上补造物，无不接之青黄；父母笃恩勤，有必周之黔赤。”《恩免钱粮谢折》云：“国家丰亨豫大，再筹三十年之通；民户朝饔夕飧，或鲜万千斯之积。”“富非藏国，利本因民。”“矧当太仓之陈陈相因，何如高廪之多多益善。”《御制诗文十全集进表》云：“不得已而用，师往有功；无所为而为，我战则克。”《恩赐居内城谢折》云：“播晨纶于西苑，得为氓而仁许受廛；曝冬日于南荣，将改岁而恩谋入室。”“容身环堵，忆跧江国之牛宫；待漏觚棱，不隔禁城之鱼钥。”《恩赐紫禁城骑马谢折》云：“齿非加长，实维逾格之施；步本不工，弥切殊常之感。”
