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《陶行知联集》

 

  陶行知(1891-1946),教育家,民主革命家。原名文硙,后改名知行,又改名行知。1891年10月18日生于安徽歙县。1910年入南京金陵大学学习。1914年赴美留学。1917年回国。先后任南京高等师范学校、东南大学教授、教务主任、教育科主任。1919年初,参加《新教育》杂志编辑工作,1921年任该杂志主编,并任中华教育改进社主任干事。1923年,与晏阳初等发起组织中华平民教育促进会,推进平民教育运动。1926年,发表《中国教育改进社改造全国乡村教育宣言书》倡导乡村教育运动。1927年3月在南京晓庄创办试验乡村师范学校(即晓庄学校)。1929年被美国圣约翰大学授予科学博士学位。1931年,发起“科学下嫁运动”,从事科学普及工作。1932年,组织生活教育社,创办山海工学团,倡导普及教育运动。1935年一二九运动后,积极参加抗日救亡运动,提倡国难教育、战时教育,投身抗日民主教育。1939年在重庆创办育才学校,1946年又在重庆创办社会大学。同年7月25日病逝于上海。生活教育理论是陶行知教育思想的核心。其内容为:①生活即教育,哪里有生活,哪里就有教育,无时空限制。②社会即学校,奉自然为宗师,学校的范围广阔无边。③教学做合一,怎样做就怎样学,怎样学就怎样教,同实际相联。这三者的关系,社会即学校是实行“生活即教育”的形式;教学做合一是实行“生活即教育”的手段。其目的就是改造社会,改变人民的生活,提高人民的文化水平,使人民真正当家做主人。陶行知一生著作颇丰,主要有《中国教育改造》、《知行书信》、《斋夫自由谈》、《古庙敲钟录》、《行知诗歌集》、《幼稚教育论文集》、《教学做合一讨论集》、《老少通千字课》、《普及教育》、《普及教育续编》、《普及教育三编》等。

 

生为民有;
死作国魂。

  • 挽孙中山

 

行是知之始;
学非问不明。

  • 自题

 

墨缘千里远;
书道万年长。

  • 自箴

 

以宇宙为教室;
奉自然作宗师。

  • 自箴

 

以教人者教己;
在劳力上劳心。

  • 题南京晓庄师范“犁宫”(礼堂)

 

放开肚皮吃饭;
打起精神读书。

  • 题南京晓庄师范食堂

 

捧着一颗心来;
不带半根草去。

  • 赠南京、无锡五校乡村教师

 

为农民教育之枢纽;
是乡村社会的中心。

  • 题南京某茶社

 

近朱者赤,近墨者黑;
尽力所及,尽心所安。

  • 题南京黑墨营小学

 

义则居先,利则居后;
敬其所长,恕其所短。

  • 题安徽公学办公室

 

与马牛羊鸡犬豕交朋友;
对稻粱菽麦黍稷下功夫。

  • 题南京晓庄师范

 

谁说非学校,就算非学校;
彼且为婴儿,与之为婴儿。

  • 题南京燕子矶幼稚园

 

四体不勤,五谷不分,孰为夫子;
小疑必问,大事必闻,才算学生。

  • 题南京晓庄学校

 

认清问题,研究问题,解决问题,为好教育;
发明工具,制造工具,运用工具,是真文明。

  • 题南京晓庄师范校门

 

 

千教万教,教人求真;
千学万学,学做真人。

  • 郭沫若题南京晓庄师范校园陶行知墓

 

死生以之,为中华民主奋斗;
知行合一,是先生教育精神。

  • 黄炎培挽陶行知

 

四日杀二贤,人人愤激,愤激夺去了我公生命;
殃民复祸国,个个怒吼,怒吼起来了大地光明。

  • 吴玉章挽陶行知

 

面对如此世界,正需大家全力撑持,奈何舍我侪遽去;
遗下许多事业,皆是吾公一手创造,最难安后死仔肩。

  • 沈钧儒挽陶行知

 

教育做合一,若干年来,倡导生活教育,身体力行,论功岂止武训第二;
智仁勇兼备,胜利前后,呼号和平民主,赴汤蹈火,说死实与李闻为三。

  • 许德衍挽陶行知